Estuda a organização social e agrária durante o processo de transição do trabalho escravo para o trabalho livre, entre 1870 e 1888, em Valença e Cantagalo - dois dos mais importantes municípios do Vale do Paraíba fluminense, área de maior produção de café no Império. Análise das relações sociais e de produção, com ênfase no enquadramento do homem livre ao modo de produção escravista a partir dos mecanismos de controle e de resistência. Identifica, também, os tipos de trabalho e a diversidade social existente, para além da relação entre senhores e escravos. Por fim, destaca o papel relevante desempenhado pelas pequenas e médias propriedades e pela produção de alimentos para o mercado local.

Ao longo deste século as identidades da cidade do Rio de Janeiro e do carioca foram sendo construídas e reafirmadas. Uma cidade e um povo ligados ora ao carnaval e à boêmia, ora ócio e à desordem, tornaram-se as visões mais recorrentes sobre o Rio. As lembranças evocadas sobre os anos 30 e 40 trazem à luz a afirmação de um forte espaço boêmio da cidade: a Lapa. Nosso trabalho procura, percorrendo o bairro da Lapa, entender a construção das práticas e imagens que o tornaram um ponto de referência para a cidade

Investiga a participação dos imigrantes e dos trabalhadores nacionais - destacando entre estes os libertos - no processo de formação do mercado de trabalhadores Espírito Santo, após a Abolição.Parte das condições econômico-sociais que determinaram esse processo. Detém-se na questão da terra, identificada como fundamental no seu encaminhamento, analisando a estrutura fundiária das diferentes regiões do Estado, bem como os mecanismos de apropriação e legalização das terras virgens. Analisa o mercado de trabalho em formação e as relações que nele se constituem.Em seguida, focaliza os migrantes estrangeiros, sua origem, sua experiência de vida a sociedade, sua inserção no sistema produtivo. Finalmente, aborda os chamados trabalhadores nacionais, investigando suas possibilidades de acesso à terra e à produção autônoma, e a sua integração no mercado de trabalho.

Estuda a guerra como fenômeno que afeta a sociedade em geral, dando atenção especial aos efeitos que o conflito armado teve no processo de formação do Estado colonial português. Destaca as adaptações sofridas pela sociedade brasileira nos séculos XVI e XVII em função da guerra.Segundo o autor, essas modificações decorrem de características específicas da mentalidade portuguesa desde sua expansão para a Ásia. A elas, aliam-se as condições específicas da implantação do sistema colonial na América.Tudo isso fez surgir uma maneira única de se travar o conflito. Maneira essa que se apresenta em contradição com o processo de formação dos Estados centralizados, tal como ocorria na Europa Ocidental.

Análise da relação entre as expressões do sentimento de medo e suas influências sobre os principais confrontos políticos ocorridos no Rio de Janeiro, no período das Regências. Procura caracterizar a importância da identificação e da difusão de determinados temores no conjunto das prédicas que informaram as ações e reações dos agentes sociais diretamente envolvidos no processo de construção e consolidação do Estado Imperial. Optar por uma diferenciação entre os medos coletivos genéricos e os medos políticos, utilizando ambos como chaves de leitura do imaginário social e das relações contraditórias e o complementares que perpassavam as hierarquias e exclusões de uma sociedade escravista. Segundo a autora, na conjuntura de instabilidade política e social do tempo das regências, medo e conservação tornaram-se temáticas interdependentes nos discursos dos adeptos deste projeto, sustentando, entre outras estratégias, a tortuosa emergência do conservadorismo.

Identifica e caracteriza algumas temáticas da cultura libertina européia no século XVII. Entre essas temáticas, privilegia o problema da imortalidade da alma, a redução naturalista dos fenômenos maravilhosos, o horóscopo das religiões, a impostura política da religião e a religião como costume. Sustenta a hipótese de que é possível identificar a presença de alguns temas da biblioteca libertina na Inglaterra, no final do século XVI e no início do século XVII, a partir das obras produzidas por um determinado círculo intelectual ao qual estão associados o dramaturgo Christopher Marlowe, o matemático Thomas Hariot e o escritor Walter Raleigh.

Estuda-se o imaginário régio no processo de centralização monárquica (séculos XIII e XIV), a partir dos livros de linhagens e dos cancioneiros produzidos durante os reinados portugueses de D. Afonso II (1248 - 1279) e D. Diniz (1279 - 1235). O imaginário régio é examinado como um complexo sistema de representações onde se estabelecem lutas pelo poder simbólico envolvendo diversificadas forças sociais. O ambiente sociocultural das cortes régias mostra-se como um lugar privilegiado para o exame deste imaginário, permitindo investigar os confrontos e adaptações que se estabelecem entre a nobreza e o projeto político do rei. Além do reino português, o reino de Castela também é examiando comparativamente.

Este trabalho tem como objetivo compreender a década de 30 sob a ótica da produção cinematográfica ficcional brasileira. Afirma trata-se, este período, de um momento privilegiado de formação de uma imagem de nação. Utiliza como fontes de produção historiográfica sobre o cinema brasileiro e os periódicos de época. Procura resgatar a imagem do país e do cinema idealizados pelos produtores. A partir da análise dos filmes e das críticas de época, a autora percebe, no jogo entre o idealizado e o filmado, o espaço considerado como o da especificidade nacional. Através dos filmes e do pensamento do seus produtores chega-se à construção de uma auto-imagem com conseqüências marcantes tanto para a história do cinema brasileiro quanto para a delimitação do conceito de nacional.

Estudo do Município de Magé, onde a colonização efetiva ocorreu no século XVI. O Município destaca-se, desde os primórdios, no setor de produção de alimentos. A pesquisa inscreve-se nos anos de 1850 a 1888, respectivamente o momento do fim do tráfico internacional de escravos e o da Abolição. Período este classicamente reconhecido como de crise do modo de produção escravista no Brasil.

Análise de características físicas das moedas de D. Fernando I na Coleção do Museu Histórico Nacional, bem como de seu significado iconográfico. A autora entende iconografia como uma forma simbólica de representação de imagens mentais. Propõe, assim, uma interpretação da função simbólica e da intencionalidade política de suas emissões. E ainda apresenta uma visão da história monetária deste período, mal documentada pela fontes escritas contemporâneas.

Inscreve-se no período de fins do século XIV, quando significativas mudanças políticas ocorreram em Portugal, com a passagem do poder da Dinastia de Borgonha para a de Avis. São desenvolvidas análises das Crônicas dos Reis de Fernão Lopes (D. Pedro, D. Fernando e D. João), identificadas como instrumentos de propaganda e validação da nova dinastia. Nesta abordagem, as crônicas escritas sob encomenda do rei D. Duarte são vistas como uma elaboração idealizada da realidade conhecida por Fernão Lopes; ou seja, desenvolve-se o imaginário das relações entre o rei e o povo de forma que o real seja adequado aos propósitos políticos da nova dinastia.

Insere-se no âmbito das novas indagações acerca do caráter da sociedade colonial, mais especialmente, da economia mineira no período pós-auge minerador. O período tratado delimita o auge, a decadência e a estagnação de economia mineira. O objetivo central da pesquisa é perceber as alterações das unidades produtivas da região, visando a provar que o declínio da mineração não provocou transformações profundas na estrutura produtiva estabelecida. O que houve, segundo a autora, foi uma reestruturação econômica na qual a produção mercantil de subsistência passaria a ocupar o lugar de atividade nuclear, permanecendo, no entanto, a mesma forma e lógica de funcionamento verificadas no período do auge minerador.

Procura, através de um estudo de caso da cidade de Larsa durante os séculos XIX e XVIII a.C., contribuir para o entendimento da natureza das práticas apropriativas mesopotâmicas no período babilônico antigo.Revela o papel dos mecanismos de controle do espaço na construção das relações de subordinação do quadro administrativo ao núcleo do poder palaciano. No decorrer do processo de redefinições dos inícios do II milênio, a concessão real das terras de cultivo aos funcionários, afirma o autor, inseriu-se como suporte material e vetor das novas formas de poder no interior das organizações complexas, especialmente em situações de expansão e conquista, como a que caracterizou os contatos entre Larsa e Babel.

O estudo visa analisar os desdobramentos da exploração ervateira a partir de 1880 e a peculiaridade da ocupação do Cone Sul de Mato Grosso no período de 1880 a 1940, marcado pelo sistema de arredamento. Aponta para o caráter de indústria extrativista que a exploração da erva-mate adquiriu após a criação da Companhia Matte Laranjeira S.A. Destaca o importante papel do mate para o alargamento das fronteiras e para a ocupação do Cone Sul do Mato Grosso. Segundo a autora, o poder privado representado pela Companhia teve esse importante papel.

Acompanha a trajetória de uma instituição científica, o Observatório Astronômico, entre 1870 e 1890, situado no Morro do Castelo, no Rio de Janeiro. Investiga as representações de setores letrados da sociedade imperial sobre as transformações em curso no período, dando relevo, de um lado, à sua percepção dos limites impostos por uma ordem social hierarquizada; e de outro lado, à sua concepção do tempo e da história, segundo a qual o processo de nações européias contrastava com o atraso do Brasil. Defende a hipótese de que o Observatório configurava uma resposta da elite política imperial à pressão exercida por aqueles setores, sobretudo através da imprensa, na medida em que a ela era imputada, simultaneamente, a responsabilidade pela manutenção desta ordem e pelo atraso do país. Neste sentido, o evento internacional organizado para a observação da passagem de Vênus pelo disco do Sol foi tomado como caso exemplar, pois torna visível a parceria entre o Observatório e as instituições européias similares.

Estudo do processo de constituição do campo das doenças do trabalho e da medicina do trabalho no Brasil ao longo dos anos 20, 30 e 40. A importância das experiências e percepções dos trabalhadores, acerca do binômio trabalho e saúde, desde as primeiras décadas do século XX, foi uma das hipóteses norteadoras da pesquisa. Prioriza a análise do papel dos médicos, em especial dos médicos do trabalho, e dos juristas na produção da idéia de doença do trabalho ao longo do período. Foram observados os espaços/locais privilegiados de produção e divulgação deste conhecimento. Aprofunda a questão a partir do estudo de caso da tuberculose.

Procura compreender a trajetória de vida de um conjunto de homens e mulheres que não modelaram os perfis típicos que definem os caminhos da imigração no Brasil. Não se tornaram, portanto, o imigrante trabalhador rural ou urbano, por excelência. Análise de imigrante oriundos da Europa que, desde meados do século XIX, exerceram a atividade da prostituição e do caftinismo, localizando-se em cidade como o Rio de Janeiro, São Paulo, Santos, Buenos Aires, Nova York e qualquer outra onde houvesse um mercado receptivo para as exóticas moças judias - as polacas. Mapeia as redes de solidariedade e sociabilidade construídas em algumas cidades nas quais viveram. Por isso, o estudo centrou-se em duas cidades de ajuda-mútua fundadas por prostitutas e seus companheiros nas cidades do Rio de Janeiro e de São Paulo. Utiliza-se das seguintes fontes primárias: Estatutos, Livros de Atas e de Presença às Assembléias, Registros de Óbitos dos seus cemitérios particulares e depoimentos orais. Demonstra, ainda, como, baseadas na religiosidade e na caridade, estas sociedades fundam uma vida comunitária e reconstroem a identidade de seus membros.

Analisa o projeto de cidadania do Partido Socialista Brasileira (PSB), procurando indagar sobre os dilemas do socialismo e sobre uma experiência histórica singular. Destaca algumas dimensões da cidadania (estrutura sindical, educação, identidade nacional, democracia), para articular sua postura frente a elas, permitindo a recuperação do projeto de cidadania. Segundo a autora, o estudo da conjuntura permite observar as condições de ampliação da cidadania e a atuação dos socialistas.

Análise do conteúdo dos textos e dos discursos de Tobias Barreto. Avalia sua contribuição para o pensamento jurídico do Brasil, nas áreas de filosofia do Direito, Direito Autoral. Destaca que, apesar de ter sido produzido em um momento histórico de abalo da ortodoxia e do conservadorismo do Império, sua obra não contribuiu para o conjunto das idéias no país. Contraria, portanto, a historiografia tradicional. Segundo esta, Tobias Barreto foi um autor eclético, contraditório e incoerente, que se destacou pelas polêmicas, uma constante em sua vida, e não por suas qualidades intelectuais. Mas para o autor, Tobias Barreto não foi um pensador, mas um comentador equivocado do pensamento europeu, especialmente do pensamento alemão, que através de leitura confusa e apressada, reivindica um ineditismo, sempre de forma barulhenta.

Aborda a relação entre feminino e cidadania democrática, no final do século V a.C., segundo a perspectiva do teatro trágico e cômico ateniense. Verificou-se que Eurípides e Aristófanes constroem suas figuras femininas, retomando o tema da alteridade da mulher presente já em Hesíodo e em Semônides de Amorgos. Ao mesmo tempo, destaca a autora, eles produzem com suas personagens discursos políticos, sobre e para a polis, concernindo à cidade, à condição feminina, ao nómos. Se o teatro ateniense falava à cidade, argumenta a autora, o objetivo de fazê-lo através da re-atualização da alteridade do feminino deveria ser questionado. Conclui que na abordagem política de Xenofonte a alteridade do feminino se oculta, e esconde-se própria possibilidade de cidadania feminina.

Estudo das concepções e práticas mortuárias na XVIII Dinastia, usando igualitariamente as evidências textuais, iconográficas e arqueológicas. Apresenta a linha geral do desenvolvimento do pensamento mortuário egípcio, neste período a partir das seguintes questões: quando, como e onde estas mudanças ocorreram, quais as causas que as conduziram e, em menor escala, qual foi o papel desempenhado pelo período Amarniano neste desenvolvimento. Baseia-se nas fontes privadas, principalmente de Tebas, Amarna e Mênfis. Repensa a produção do equipamento funerário de acordo com as sempre cambiantes concepções funerárias.

Analisa o processo de construção de identidade do Partido Comunista Brasileiro (PCB), através das interpretações que ele elabora sobre sua própria História. A autora parte do estudo de fontes variadas, preocupando-se com os momentos-chaves da trajetória do partido, o que, segundo ela, permite evidenciar seus constantes dilemas e paradoxos. Ressalta que o mais significativo desses dilemas foi o de desejar ser um partido revolucionário - a vanguarda operária da classe operária - e se submeter às regras do jogo da vida política nacional.

Pesquisa as relações sociais e as visões da escravidão e do negro que se apresentavam no Rio de Janeiro na primeira metade do século XIX, como legitimadoras do cativeiro e mantenedoras de limites às propostas de Abolição. Recorre aos periódicos como fonte principal. Analisa também as descrições de viajantes e de documento do Poder Legislativo, especificamente os relacionados à questão da manutenção da estrutura escravista. Concentra-se na observação do conjunto de valores partilhados pelo grupo senhorial. Procura ampliar a compreensão sobre a manutenção do cativeiro no Império, a despeito da predominância de um ideário liberal.

Examina a existência e a procedência da narrativa historiográfica no romance Memorial do Convento, de José Saramago, bem como o entrecruzamento desta com a narrativa ficcional. Discute os critérios de real e irreal, de verdade e invenção, de objetividade e subjetividade comumente atribuído tanto à História como à Literatura. E os percebe enquanto limites e especificidade de cada forma de narrativa. A partir da análise de três temáticas, escolhidas pela sua relevância histórica no tempo romanesco, o século XVIII, quais sejam, a Inquisição, a figura do Rei e da Rainha, a Cultura e as Relações de Trabalho, analisa a consciência e a pertinência das informações históricas contidas no contexto ficcional. E identifica o possível instrumental teórico de interpretação histórica utilizado pelo autor. A historiadora conclui que o romance Memorial do Convento contém uma narrativa ficcional e uma narrativa historiográfica imbricadas, embora cada uma mantenha a sua especificidade.

Estudo da sociedade rural rio-grandense do século XIX, no que toca à sua transição rumo ao capitalismo. Essa transformação compreendeu, segundo o autor, um lento processo de modernização, durante o qual as discussões giravam em torno da oposição entre o moderno e o arcaico. Por moderno entendia-se o imigrante europeu, a agricultura moderna, os animais de raças nobres e um novo sistema de transportes. O arcaico, por sua vez, era o latifúndio, o escravo, o caboclo, o gado crioulo e os sistemas tradicionais de cultivo. No entanto, o que era considerado arcaico persistiu e o que se entendia por moderno não significava necessariamente viabilidade econômica. A primeira parte aborda o processo de apropriação e controle da terra. Diante da excessiva concentração de terras, foi elaborado, segundo o autor, um plano de colonização com base na pequena propriedade. Num segundo momento, trata dos diversos grupos sociais que se formaram ao longo do século: colonos, lavradores nacionais, escravos, estancieiros e peões. Um dos pontos centrais desta parte é a transição do trabalho escravo para o trabalho livre. Enfim, estuda a produção agrícola, pecuária, extrativista e o sistema de abastecimento.