O referido trabalho contempla Portugal no fim da Idade Média (1370-1440), período referente aos dois primeiros reinados de Avis. Foi estudada a ordenação do tempo e da temporalidade naquele reino onde ambos, sob influência régia marcante, foram ordenados e difundidos na sociedade portuguêsa, notadamente nos meios urbanos. Foi também estudado, em Portugal, os diversos sistemas de marcação do tempo, culminando com a implantação e uso do relógio mecânico e os fatores que posssivelmente permitiram sua implantação e as diversas mudanças mentais ocasionadas a partir do seu uso.

O presente trabalho tem como proposta, analisar uma experiência de colonização do século XX no Oeste paranaense. Está concentrado na interrelação entre história, memória e identidade da colonização da Gleba dos Bispos. Busca lançar novo olhar sobre a construção da identidade regional a partir da introdução do imaginário para compreensão desse processo, e também a forte influência da Igreja Católica num empreendimento imobiliário. Objetivando perceber a construção de uma identidade ligada ao colono, ao pioneiro, a região, busca na memória e nos discursos, os alicerces para sua sustentação. Fontes inéditas permitiram em conjunto ao apoio historiográfico e teórico, o entendimento da colonização promovida pelas dioceses de Toledo, Jacarezinho e Palmas. Motivando uma discussão sobre bases sociais de colonização e de reforma agrária, sobre a construção de uma identidade étnica, religiosa e comunitária, apoiada em princípios assistencialistas extraídas da fundamentação da doutrina social da Igreja e dos sentidos de cooperativismo e associativismo reiterados na memória local. Acompanha o desenvolvimento da colonização a partir da SIPAL Colonizadora e o sucesso regional revela uma nova perspectiva de entendimento da ocupação regional.

Esta tese tem por objetivo investigar o processo de implementação, desenvolvimento e posterior sucateamento da malha ferroviária no Oeste de Minas Gerais, com ênfase nos estudos de caso da Estrada Oeste de Minas (1871-1931) e da Rede Mineira de Viação (1932-1954). Ao mesmo tempo, busca analisar a experiência dos ferrroviários que nela trabalharam e sua luta por direitos, empreendida face às disputas de projetos políticos então vigentes, para o Brasil.

O tema da pesquisa é o anticomunismo nos filmes sobre a primeira guerra fria, produzidos no período de 1948 a 1969. A abordagem prioriza a crítica das ideologias acerca da produção fílmica. A guerra fria é vista em suas implicações na construção de estereótipos, ideologias e visões de mundo, tendo como pano de fundo, o confronto entre capitalismo e socialismo.A hipótese central é que a construção fílmica se dá em dois níveis: A) o discurso propagandístico, onde as críticas recaem no comunismo e nas experiências socialista; B) o discurso complexo, onde é possíuvel encontrar críticas tanto ao comunismo como ao capitalismo.

A principal preocupação foi abranger a ação e a fabricação da imagem de mulher educada nas cortes dos fins da Idade Média. Em primeiro lugar foi estudado o modelo de mulher veiculado no livro de Cristina de Pison. Analisar as ligações do modelo com as cortes francesa e portuguesa foi conseqüência, e, através das características singulares da corte portuguesa, foi buscado saber sobre o uso político do modelo feminino estampado no Espelho de Cristina. A investigação, assim, centrou-se nas questões relativas ao uso do livro de Christine e como a autora construiu a imagem de mulher. A abordagem sócio-cultural delimitou a dissertação em Portugal, nos séculos XV e XVI. Não foi totalmente ignorado, porém, a conjuntura francesa durante o século XV, ainda mais que o primeiro contato de portugueses com Le Livre des Trois Vertus provavelmente aconteceu através de D. Isabel, princesa portuguesa casada com Filipe, o Bom.

Os meios de comunicação de massa, em particular a imprensa escrita, constituem uma fonte de importância fundamental para a produção do conhecimento histórico. Por meio do jornal podemos perceber os mecanismos utilizados pelas classes sociais para promover consenso sócio-político em torno de seus objetivos estratégicos. Desse modo, podemos entender o jornal como uma fonte histórica funcionando como caixa de ressonância das aspirações, modedos, preocupações e interesses de determinada classe social. Assim objetiva-se estudar a complexa conjuntura de eleição presidencial de 1989, fixamos as lentes no primiero turno e no segundo turno, quando se elevou ao mais alto grau de acirramento da disputa eleitoral. Justifica-se esta propoosta através da análise histórica do comportamento editorial e de algumas charges do Jornal O Paraná de Cascavel.

Análise da idéia de príncipe inerente ao Testament politique do Cardeal de Richelieu. a pesquisa constatou que a idéia do príncipe produzida na primeira metade do século XVIII, especialmente por Richelieu, trás à luz elementos do gênero literário espelhos de príncipes da Época Medieval. A hipótese central do trabalho tenta dar conta de que a idéia do príncipe, no Testament politique do Cardeal de Richelieu, incorpora e modifica elementos éticos e morais da medievalidade, mas, asssimila, também, o pragmatismo da modernidade. Em seus escritos políticos, Richelieu apresenta normas para a conduta dos príncipes, promovendo um rejuvenescimento teórico dos antigos espelhos de príncipes da Idade Média. O príncipe de Richelieu continuaria conectado à divindade pela hereditariedade do poder, mas deveria por em relevo a razão como elementos definidos para a ação política. Para Richelieu, o príncipe se aproxima mais da perfeição quanto mais ele assume posições relacionadas à sua competência racional e pragmática de administrar o Estado.

O objetivo desta tese é analisar historicamente a presença da Igreja Calvinista no Brasil holandês de 1630 a 1634 e, de modo particular, a sua missionação entre grupos indígenas que, a esta altura, já se encontravam aldeados e catequizados pelas ordens religiosas católicas, sobretudo pela Companhia de Jesus. O trabalho aborda a apropriação calvinista dos saberes católicos — principalmente da língua geral —, construídos ao longo do século XVI, bem como os problemas que se colocaram no bojo do processo de (re)catequização dos índios; demonstra, ainda, que as especificidades da missionação calvinista demandaram a elaboração de um corpus de literatura religiosa — um catecismo, em especial — para a efetiva evangelização dos brasilianos, projeto que passava, portanto, pelo letramento dos ameríndios, quer dizer, por ensiná-los a ler e escrever; e, por fim, o trabalho enfatiza, através do estudo da apropriação da língua geral e da elaboração de um corpus de literatura devocional nesta língua, o desencadeamento de conflitos no terreno cultural — e na cultura religiosa, em particular.

Este trabalho detalha alguns elementos que contribuíram para o agravamento do problema social, em específico o desemprego no município de Toledo - Paraná, no período de 1980 a 1999, bem como, as experiênicas de reinvenção das formas de trabalho, que de certa forma coloca nas mãos dos trabalhadores a responsabilidade de sua própria sobrevivênica. Alternativas e soluções até pouco tempo não reconhecidas ou negadas pelo mercado hoje qualificadas como trabalho informal.Essas alternativas dão seqüência ao trabalho por conta própria, recriando modos de vida comunitários e estratégias inovadoras de sobrevivência, essas relações contemporâneas de trabalho podem estar traduzindo processos sociais recriados e atualizados que demarcam a exlcusão social. A experiência dos catadores de material reciclável é o foco do trabalho.

Este trabalho é um estudo do Cristianismo primitibvo, século I d. C., a partir da leitura do livro de Atos dos Apóstolos. Nele são abordados o progressivo distanciamento da fé cristã em relação ao Judaísmo, religião ancestral, e a contribuição do meio ambiente helenístico neste feito. O trabalho é composto de três partes, nas quais desenvolvem-se os seguintes assuntos: discussão teórica sobre os conceitos de Helenismo e Helenização; contexto histórico do processo de helenização da Palestina; análise das condições de produção do texto de Atos dos Apóstolos e dos aspectos da cultura helenística nas práticas sociais dos primórdios do Cristianismo.

A partir da análise do papel político dos negociantes, a tese procura discutir a natureza e a dinâmica desse estado, entendido - em sua concepção ampliada como produto de uma alinça entre classes e frações de classes, inclusive considerando suas clivagens regionais, com destaque para a aliança estabelecida entre proporietários de terrras e escravos da província do Rio de Janeiro e os negociantes estabelecidos na Corte. Busca recuperar a trajetória social, econômica e política dos homens de negócios, desde a construção de sua autonomia em relação às casas comerciais portuguesas, passando por seu papel na Independência, sua participação no poder durante o Primeiro Reinado, seu esvaziamento ao final desse período e início da Regência, até a formação posterior da aliança e sua disputa com os proprietários escravistas. Recupera tal trajetória também a partir de sua organização nas várias instituições, como o Corpo do Commercio, A Sociedde dos Assinantes da Praça e a Associação Comercial do Rio de Janeiro. Da mesma forma, estuda a sua participação e controle sobre os Bancos do Brasil, seja o criado por D. João, seja o do Segundo Reinado. Recuperar o papel dos negociantes na vida política do Império não é apenas entender melhor a sua construção e consolidação, sua natureza e dinâmica, como permite, a partir da análise do rompimento da aliança que o forjou, compreender alguns aspectos importantes de sua crise e superação.

Escavar o passado da cidade é um esforço de levantamento de fontes que nos permitissem construir uma primeira síntese da História da cidade de Duque de Caxias na longa duração. No sentido de identificar as heranças herdadas do passado escravista e agrário, traçamos no primeiro capítulo um histórico do processo da ocupação colonial da Baixada Fluminense até a crise do modelo escravista fluminense, apontando assim, os diferentes deslocamentos produzidos no local e a composição dos diferentes atores políticos em disputa. A partir do segundo capítulo produzimos um mapeamento dos difentes blocos de poder em disputa na ciade e dos seus respectivos projetos de sociedade e de cidade. O entendimento desses projetos e dos impactos deles no tabuleiro da cidade e no conjunto da vida social, nos permitem compreender aspectos da identidade local e das práticas políticas construídas pelo poder local, regional e nacional, assim como, das constituídas na experiência dos trabalhadores.

Esta pesquisa é um estudo sobre a religião funerária egípcia no primeiro milênio a . C., realizada através de fontes escritas, iconográficas e arqueólogicas. São enfatizados os seguintes temas: a morte; as partes que compunham o indivíduo, a mumificação e seus ritos; o funeral e seus ritos; enxoval funerário; tumbas; e vida após a morte.

O projeto comuinidade no Poder, foi implantado no município de Toledo no Oeste do Parana, no período de 1983/1988, pelos empresários e comerciantes toledanos, ligaodos a Associação Comercial e Industrial (ACIT). Analisa a relação entre a sociedade e o estado na constituição, implantação e manutenção da referida política. Tem como objetivo explicar qual foi o lugar do povo no discurso de seus proponentes, que comandavam a implantação de um projeto comunitário e participativo, porém que na sua dinâmica garantiu a ampliação mateiral e o domínio político dos seus proponentes e simultaneamente para o aparelhamento das classes dirigentes locais, junto ao estado. A receptividade do povo ao projeto vinha da promessa da participação política e da melhoria da qualidade de vida da população.

Paisagens da Memória: um estudo sobre as fotografias do Plano de Colonização da Empresa Maripá - 1946 - 1955, é um trablaho que elege a imagem fotográfica como principal fonte de pesquisa, viabilizada através de análise histórico-semiótica, onde o objetivo foi analisar a construção de uma determinada memória sobre a colonização do Oeste do Paraná. O conjunto de 67 imagens está no Plano de Colonização da empresa e foi produzido opr Ondy Hélio Niederauer, o então contador e fotógrafo amador da colonizadora. A memória da colonização veio, através das fotografias, se estabelecer como a definitiva memória sobre a ocupação da região, pois as fotografias são apresentadas no Plano de Colonização como estatuto de uma verdade sem possibliadade de ser contestada, no âmbito da mensagem visual. Assim, o poder documental das fotografias reafirmou o papel decisivo da colonizadora na ocupação do Oeste do Paraná, permanecendo na história como sendo a história da colonização.

Este trabalho discute a constituição do espaço urbano em São Pedro de Uberabinha/MG no período de 1888 - 1922. Explorando atos da Câmara, Relatórios do Executivo Municpal, Códigos de Postura, jornais, processos criminais, listagens de alistamento eleitoral, escritos de memorialistas e depoimentos de contemporâneos do período abordado, o objetivo desta pesquisa centra-se na reconstituição histórica do espaço urbano a partir de diferentes modos de viver e de pensar a cidade existente à época. Polemizando com uma historiografia local que tende a mostrar essa cidade exclusivamente como produto dos ideais da classe dominante, apresentando uma imagem dos trabalhadores em que eles aparecem destituídos de interesses próprios e incapazes de articularem estratégias de sobrevivência em meio à tentativas de reforma de seus modos de viver, tento compreender a formação da cidade como embate das forças sociais em jogo na época.

A Cidade e a Praça: Memória e Política em Marechal Cândido Rondon, é um estudo que se propõe a mostrar o surgimento da cidade a partir de 1960, ano da emancipação político-administrativa do município, até a atualidade, fazendo uma trajetória da formação política e simbólica para mostrar a construção social do espaço urbano e os significados conferidos a ele.Esta pesquisa foi realizada basicamente com documenos oficiais que mostram o envolvimento do poder público na construção social do município e as ações que marcam a identidade local.Os sentidos da organização da cidade, apontam para lugares da memória, criando cenários que reforçam valores culturais da sociedade local.

A dissertação teve como propósito investigar os princípios teóricos que fundamentaram o pensmaento político de D. Rodrigo de Souza Coutinho. Neste sentido, foram considerados aspectos constitutivos de sua formação intelectual e de suas ações como agente administrativo ao longo de sua trajetóira de 30 anos à serviçço da Coroa Portuguesa (1778 - 1812). As principais correntes teóricas que baseavam seus projetos e posteriormente a idéia de império luso-brasileiro procuraram não apenas adaptar o que existia de novo para a compreensão das sociedades (Abade Raynal, Montesquieu e Adam Smith, por exemplo), como também manter e dar continuidade a tradição cultural portuguesa do século XVIII, baseada no ecletismo filosófico e no pragmatismo característico dos portugueses.

O presente trabalho é um estudo da históira da construção social de identidade (s) no Oeste do Paraná, a partir de uma coleção de fotogrfias constituída na déad de 1990, sobre a colonização, desta região, após a terceira década do século XX, dentro do contexto da Marcha para o Oeste e da política naiconald e ocupação de fronteiras. Neste sentido, o trabalho relaciona coleção e fotografia identificando a prática de colecionar para discutir a afirmação social da imagem do pioneiro na fotografia da coleção reunida no CEPEDAL. Estas questões levaram a caracterizar a construção da imagem do pioneiro na região, afirmando uma dada identidade do sujeito histórico do processo de colonização do Oeste do Paraná.

Estudo dos conflitos de terra na região Oeste do Estado do Paraná, entre os anos de 1961 e 1966, procurando compor o cenário da região em tela e seu conflitos agrários e analisando o discurso de Ney Braga, no que se refere à regularização da questão agrária no Estado.

A história dos colonos que foram desapropriados pela Usina Hidrelétrica de Itaipu, que migraram ao Mato Grosso, fundando a cidade gaúcha do Norte entre as décadas de 1970 e 1990.

O trabalho é um estudo político da repressão às drogas no período ditatorial recente, através das matérias da grande imprensa.O primerio capítulo fez um balanço das abordagens acadêmicas sobre o tema das drogas, em diversos campos de conhecimento.O segundo é um breve histórico da repressão nos EUA - que forneceram o padrão repressor para o mundo todo, em especial para a América Latina - e seu desedobramento entre nós.No terceiro, estritamente baseado em pesquisa original, abordamos as campanhas anti-drogas, comparando-as ao tratamento dispensado às drogas lícitas e discutindo brevemente a cobertura da revista às drogas em outros países. No último a violência e a corrupção policiais são abordados, concluindo com uma análsie das matérias sobre o tráfico.

O objetivo deste trabalho é discutir o processo de transição do escravismo para o capitalismo na sociedade brasileria (1850 - 1890) através do conceito de modernização conservadora, assim como o definiu Barrington Moore Jr., e da teoria marxista da transição dos modos de produção, desenvolvida ao longo dos anos 1950 e 1970, priorizando o impacto da fronteira agrícola, o desenvolvimento de uma sociedade urbana, a articulação entre a agricultura e indústria e o papel das classes sociais na construção da chamada via prussiana de trasição para o capitalismo.

O trabalho que apresentamos tem como principal proposta a discussão sobre os impasses gerados pela difusão das idéias ilustradas na organização de duas importantes colônias escravistas do Império Ultramarino português na segunda metade do século XVIII. Analisando como novos valores propagados pelo movimento da Ilustração criticavam simultaneamente o cativeiro, e o excesso de violência com que eram tratados os escravos africanos. A partir daí sinalizamos para as experiências coloniais do Rio de Janeiro e de Angola dentro da perspectiva de se perceber a necessidade de se adequar as novas tendências do cenário das idéias com a realidade econômica, política e social dos domínios ultramarinos.

No dia 15 de novembro de 1989, após vinte e oito anos sem eleições presidenciais, o Brasil abria suas urnas para oitenta e dois milhões de eleitores. Mais que eleitores, eram, com a democracia, cidadãos marcados um a um pelo título de eleitor. No dia 17 de dezembro do mesmo ano, foi eleito após o segundo turno eleitora, Fernando Collor de Mello, com 53% dos votos válidos, e a partir de 15 de março de de 1990, dava início a um novo rumo ao Estado Brasileiro.A vinculação da doutrina neoliberal com a idéia de modernidade, fotalecida pelos discursos da globalização e governabiklidade, foi também fundamental para análise daquele preocesso eleitoral em que a inevitabilidade, como já demonstrava o mundo no fim da história, conduziria ao caminho normal.