A tese estuda o futebol de mulheres no Brasil, no período de sua proibição, entendendo-o como um importante campo de análise para muitas questões de gênero presentes na sociedade e que se manifestam através do futebol. Para isso, foram feitas observações a respeito da prática da modalidade ainda antes de sua proibição, buscando entender os discursos que nortearam e embasaram o decreto proibitivo. Com o intuito de complementar a análise foi feita comparações com os casos ingleses, argentinos, chilenos e mexicanos, buscando situar os cerceamentos à prática no Brasil em um conjunto mais amplo de proibições que recaem, antes de tudo, sobre o corpo feminino. Além disso, foi feito também um acompanhamento da prática da modalidade nos anos de proibição e das maneiras que as mulheres seguiam se colocando como agentes de suas vontades mesmo com um decreto proibitivo vigente. Por fim, estendo um pouco o período de pesquisa para depois do fim da proibição, com o intuito de questionar o porquê do futebol de mulheres seguir sendo visto como algo que precisa se provar para ser viável.

Esta tese discute os discursos etnológicos em torno dos povos do planalto central angolano
contidos nas obras de Wilfrid Dyson Hambly e Gladwyn Murray Childs, etnólogos que situaram
suas pesquisas de campo entre as décadas de 1920 e 1930. As etnografias de Hambly e Childs
foram elaboradas em um momento de consolidação institucional da Antropologia, cujo campo
ainda era caracterizado pela fluidez dos limites disciplinares. Desse cenário, emergiram figuras
com múltiplas afiliações, como é o caso dos etnólogos em questão. Hambly teve uma trajetória
que mesclou a atuação no campo acadêmico com as funções de curadoria museológica e de
difusão do conhecimento sobre a África na esfera pública. Childs atuou tanto em universidades
quanto na missão evangélica congregacional, identificando-se, então, como etnólogo e
missionário, assumindo uma dupla função que o permitiu transitar entre as duas redes. Por meio
da análise da trajetória e produção desses autores, o trabalho traça uma contextualização de suas
experiências de campo na situação colonial, identificando o papel dos interlocutores locais
(informantes, intérpretes e colaboradores), das redes missionárias e dos repertórios de
referências nas construções dos discursos etnológicos. O enquadramento da análise no quadro
referencial da produção sobre os povos nativos de Angola permitiu o exame de suas obras tanto
do ponto de vista da História da Antropologia e da História Intelectual quanto da perspectiva
da elaboração de discursos acerca dos africanos em contexto colonial. Ao adotar esse percurso,
esta tese visa apreender os caminhos de escrita desses etnólogos, questionando a elaboração –
em termos de condições materiais e construções simbólicas – dos repertórios de conhecimento
e seus significados para a história e a antropologia dos povos da Angola central.

A presente pesquisa tem por objetivos principais identificar e discutir os debates editoriais dos jornais O Globo e Folha de São Paulo nos impeachments de Fernando Collor (1992) e Dilma Rousseff (2016), seguindo uma metodologia comparativa entre os jornais em cada caso, à luz de uma matriz gramsciana que adota a luta de classes como marco teórico principal. A proposta
metodológica para análise de imprensa buscou combinar as ferramentas do agendamento e enquadramento, além de realizar uma análise do discurso seguindo a abordagem proposta por
Norman Fairclough (2001), nos valendo ainda as recomendações da literatura historiográfica. A ênfase da análise de imprensa recaiu sobre os editoriais especialmente, incorporando as
sugestões específicas da literatura sobre tal seção dos jornais, embora também tenhamos incorporada as capas como objeto secundário no tocante à análise do agendamento dos jornais.
Entre outros resultados, foi verificada uma posição ambígua do jornal O Globo no impeachment de Collor, interpretada como um apoio silencioso do impresso ao presidente, assim como uma
forte aproximação de ambos os jornais com as frações burguesas no impeachment de Dilma Rousseff.

Nesta tese, é analisada a inserção e a atuação das Igrejas pentecostais e neopentecostais no cenário político brasileiro por meio da formação da Bancada Evangélica, no Congresso Nacional. A pesquisa se atentou ao desenvolvimento histórico da sociedade brasileira e às transformações teológicas no pensamento evangélico promovidas pelo neopentecostalismo que contribuíram para uma mudança de postura do pentecostalismo brasileiro em relação à política e para a formação da referida Bancada. O trabalho defende que a doutrina da Batalha Espiritual e a Teologia da Prosperidade tiveram grande importância nesse processo, ao deslocarem o foco no futuro para o presente dentro da teologia pentecostal, e contribuíram para a aproximação dos políticos
evangélicos com os setores conservadores, neoliberais e de direita no Brasil. Analisa a atuação da Bancada Evangélica desde seu surgimento em 1986, na Assembleia Nacional Constituinte, até as eleições de 2018, por meio da investigação de seus discursos, suas atuações em Comissões, votações e suas alianças. Esta pesquisa se insere no fecundo campo da História do Tempo Presente, buscando a compreensão de um fenômeno ainda não acabado e que tem provocado inúmeras inquietações nos intelectuais que acompanham o cenário político brasileiro atual.

A proposta de estudo deste trabalho é analisar a concentração espacial e o perfil social da
arrecadação dos dízimos, em algumas regiões de Minas Gerais, no final do século XVIII, bem
como as hierarquias sociais que se formam a partir da arrecadação desse direito e os conflitos
que a envolviam. Nesse sentido, pretendemos demonstrar, em primeiro lugar, que se tratava
de um tributo que reforça a complexidade das conjunturas econômicas e financeiras da região,
analisando as mudanças que ocorrem especificamente nos espaços de Vila Rica e Rio das
Mortes, no período em questão. A partir desses recortes espaciais e temporais, o objetivo é
mapear e verificar os tipos de reveses, tensões e conflitos que envolviam as cobranças do
dízimo, seus personagens, e compreender, a partir da análise cartográfica, o perfil social dos
seus pagadores, suas relações com as elites regionais e os conflitos envolvendo a fiscalidade.
Por meio do SIG histórico e do uso de diferentes fontes fiscais, assim, pretendemos trabalhar
não apenas a dimensão econômica dos dízimos, relacionada diretamente à produção agrícola,
mas contribuir para ampliar o olhar da historiografia acerca da arrecadação desse direito em
Minas e no Brasil colonial.

O objetivo desta dissertação é investigar os fatores que contribuíram para o
fortalecimento da identidade nacional-popular do Clube de Regatas do Flamengo nos
anos 1940, a qual fomentou sua popularidade e abrangência por todo o território
brasileiro. Nesse sentido, procura-se mostrar como o tricampeonato carioca de futebol
(1942, 1943 e 1944), as idolatrias construídas, as colunas e as crônicas escritas, o
agrupamento de torcedores organizados e até mesmo a participação de personagens na
Segunda Guerra Mundial foram meios de associar ainda mais o clube aos valores do
nacionalismo, aspecto importante para o processo de popularização iniciado na década
anterior, quando o Flamengo passou a possuir uma adesão cada vez maior dos estratos
sociais menos abastados. Sem dúvida, essa "reinvenção" do clube nos anos 1930
poderia ser abalada com novas modificações drásticas. No entanto, ao invés de
enfraquecê-la, alguns elementos na década de 1940 a exaltaram.

A presente pesquisa tem como objetivo compreender qual o papel que o racismo desempenhou na construção do regime de trabalho que substituiu a escravidão em Moçambique. Para isso parte do ano de 1894 em que foi publicado o Regimento da Administração das Províncias Ultramarinas que criou uma punição específica para os considerados indígenas ao ano de 1926 com a promulgação do Estatuto Político, Civil e Criminal dos Indígenas de Angola e Moçambique que expressou um aprofundamento na construção de leis especiais aqueles entendidos como inferiores. A análise privilegia as fontes legislativas, com ênfase para os debates parlamentares e as principais regulamentações do trabalho africano.

Esta dissertação se insere no campo da história do movimento operário e das esquerdas
do Brasil. Dedica-se à história do Partido Socialista Revolucionário (PSR), um partido
trotskista brasileiro, no período de sua existência (1939-1951), época que correspondeu à
segunda fase do movimento trotskista no Brasil. As obras sobre essa geração dos
trotskistas brasileiros detiveram a maior parte de sua atenção nas visões e intervenção
política do partido no cenário nacional. Buscamos analisar as elaborações dos trotskistas
brasileiros dessa época sobre o mundo no período catastrófico da Segunda Guerra
Mundial e nos anos da reconstrução e reconfiguração do sistema capitalista que se
seguiram ao conflito. A dissertação foi dividida em três capítulos. O capítulo 1 buscou
sistematizar os conhecimentos sobre o PSR na dimensão social e organizativa, seus
membros e também sua atuação focada no plano político brasileiro, incluída sua atuação
sindical. Os capítulos 2 e 3 se dedicam a temas específicos das transformações mundiais
sob a perspectiva do PSR nos anos 1939-1951, escopo temporal que é percorrido em
ambos. O capítulo 2 enfatiza as formulações, debates e intervenções sobre o tema da
União das Repúblicas Socialistas Soviéticas, a participação desta na guerra, e o bloco por
ela encabeçado no pós-guerra. O capítulo 3 dedicou-se ao tema do imperialismo,
discutindo mais a fundo a posição do PSR na Segunda Guerra Mundial, e a reconfiguração
do sistema imperialista no pós-guerra, com predomínio dos Estados Unidos, bem como
as lutas de libertação nacionais, a dominação imperialista na América Latina e a
reconstrução europeia. O objetivo geral da pesquisa foi compreender e analisar a
perspectiva de mundo dos trotskistas brasileiros do PSR, e de como isso influenciava sua
prática política.

O presente trabalho tem como objetivo refletir sobre os significados em torno dos jogos realizados em São Paulo entre jogadores autodeclarados "pretos" e "brancos" na primeira década do século XX. Os jogos "Brancos contra Pretos" como ficaram conhecidos, foram disputados entre 1927 até 1932 em comemoração ao 13 de maio e viabilizaram o debate em torno da presença negra nos festejos e na sociedade paulista e brasileira na Primeira República. Através dos principais periódicos de São Paulo analisamos os diferentes momentos e conjunturas dos jogos e a participação do Clube Athletico Brasil (C.A.Brasil) e da Frente Negra Brasileira(FNB) a partir de 1930. O Pós-abolição como norteador do estudo nos permite compreender nesse trabalho, por meio dos festejos do Treze de Maio e do futebol, a reivindicação de direitos de homens e mulheres negras.

A presente dissertação tem como objeto de estudo a trajetória e a criação
artística de Artemisia Gentileschi (1593-1654), a partir de uma abordagem orientada
pela vertente feminista da História da Arte norte-americana. A pesquisa tem como
foco a história das pinturas da artista que representam a narrativa bíblica de Judite,
com base em fontes escritas e visuais. A análise buscou contextualizar a biografia da
artista, considerando sua formação e carreira, a circulação e as encomendas de
suas obras, bem como a crítica de arte. Além disso, desenvolveu-se uma análise
iconográfica que se favoreceu da comparação com outras representações da
mesma narrativa bíblica, especialmente na pintura. Dessa forma, são usados
conceitos de feminilidade e violência presentes em estudos de gênero acerca de
artistas mulheres em sua relação com as representações artísticas da história
sagrada, usando Artemisia Gentileschi e suas obras como o ponto de
entrelaçamento entre esses tópicos.

Os etruscos estavam amplamente envolvidos nas redes de contatos e trocas através do Mediterrâneo antigo. A relação entre a Etrúria e a Grécia era particularmente significativa e bastante antiga. Nosso recorte é o período arcaico tardio, entre 550 e 475 A.E.C., durante o qual havia entre as cidades do sul da Etrúria e Atenas um complexo comércio de cerâmicas, o qual pode ser observado a partir da imensa quantidade de vasos áticos encontrados em sítios desta região. Nossa pesquisa gira em torno das trocas culturais entre estas cidades. Buscamos compreender parte dos processos de emaranhamento cultural envolvidos na produção e consumos destes artefatos, através da análise iconográfica das imagens presentes em vasos cerâmicos importados da ática e produzidos localmente na Etrúria e de duas tumbas da necrópole de Monterozzi, a Tumba dos Touros e a Tumba da Caça e da Pesca. Ao longo da pesquisa foi possível notar que a circulação de ideias e signos entre a Grécia e a Etrúria não seria um processo passivo e unidirecional, mas ao contrário, mobilizava a agência todas as partes envolvidas, afetando ambas as produções artesanais, ainda que de diferentes maneiras. Focamos na análise das imagens de plantas e flores presentes nestes suportes. Signos vegetais são muitos comuns na iconografia etrusca, sendo encontrados em diversas mídias e estilos, ainda assim muitas vezes são desconsiderados das análises ou vistos como preenchedores de espaços vazios e elementos decorativos. Observamos, porém, que estes signos tinham um papel mais complexo na narrativa pictórica produzida pelos pintores etruscos e áticos. Além de demarcarem o espaço no qual a cena ocorre, eles compõem seu ambiente e podem ter diversas camadas de sentido. Ademais, as diferenças encontradas nas tendências de representação desses elementos nos demonstram que os pintores etruscos não apenas copiariam os modelos gregos que eram importados, eles assimilavam essas imagens, as reinterpretavam e criavam novas configurações, próprias da cultura de sua região.

Esta dissertação tem por objeto de pesquisa o jornal Tribuna da Imprensa. Mais especificamente, buscamos compreender a atuação do jornal durante um período crucial da história do Brasil: os anos 1960-1964. O início desta década foi marcado por crises políticas, greves, revoltas e golpes de Estado. Diante desse cenário, a imprensa escrita teve um papel fundamental ao informar os leitores sobre os principais acontecimentos políticos do país. No período em que nos propusemos a estudar, a Tribuna da Imprensa, jornal fundado por Carlos Lacerda, em 1949, manteve a sua tradição golpista e o caráter excessivamente lacerdista e anticomunista, agindo como um verdadeiro partido político. Para historicizar nossas hipóteses de pesquisa, analisaremos uma grande quantidade de edições do jornal publicadas entre 1960-1964, com o propósito de mostrar sua ação ativa nas disputas políticas do período.

A seguinte dissertação tem como finalidade compreender como se deu a produção
historiográfica sobre a população afro-cubana no recorte de 1791 a 1812. Para tanto,
dois elementos são utilizados como instrumento de investigação da temática. O primeiro
deles é a escravidão, especificamente a escravidão oitocentista, e o segundo, a raça.
Esses dois conceitos norteiam toda a pesquisa e serão analisados separadamente e
interseccionados a partir do exame sobre a Revolta de Aponte (1812). Essa revolta será
utilizada como um estudo de caso para compreender como esses dois conceitos podem e
devem ser confrontados e analisados de forma concomitante. Nesse sentido, a fonte
principal do trabalho são as produções científicas do final do século XIX, de todo o
século XX até as primeiras décadas do novo milênio, utilizando não somente a
historiografia cubanista, mas de outras áreas de conhecimento que tiveram como
objetivo analisar o assunto.

Esta dissertação propõe uma análise sobre a fundação do Club de Regatas Vasco da Gama,
abordando o perfil socioeconômico dos 187 fundadores da agremiação. Além disso, busca
examinar a formação espacial da cidade do Rio de Janeiro durante os períodos de
modernização e reformas urbanas, explorando o impacto desses processos na consolidação do
clube. A pesquisa também visa compreender a estruturação política institucional do clube em
relação à imigração portuguesa na cidade ao longo do século XIX e nas primeiras décadas do
século XX, considerando o movimento associativista conduzido pelos lusitanos emigrados e
seus descendentes. Utilizando uma abordagem analítica serial, quantitativa e
georreferenciada, os dados provenientes dos arquivos do clube, periódicos, jornais e
almanaques da época são examinados para desvelar as dinâmicas de relacionamento entre o
clube e as nuances do mundo do trabalho na cidade do Rio de Janeiro.

Esta tese se debruça sobre os escritos do humanista português Francisco de Holanda, mais especialmente Da fábrica que falece à cidade de Lisboa e Da ciência do Desenho, ambos datados de 1571. Algumas das perguntas que motivaram a investigação foram: como a arte produzida e reflexionada na península itálica foi recebida em Portugal? Qual o lugar de Portugal na circulação de saberes artísticos e políticos na Europa dos quinhentos? De que tratam os textos do humanista e quais suas principais finalidades? Há alguma articulação entre eles ou são tratados completamente autônomos? Qual o peso dos espaços ultramarinos – do império – na obra de Holanda? A construção metodológica consistiu não apenas na análise das obras do artista, mas também no seu cruzamento com outros importantes textos e exemplos advindos de fontes coevas. A tese avança na direção contrária de uma larga produção historiográfica que procura
singularizar a obra de Holanda, restringindo-a ao âmbito dos estudos de arte e arquitetura e, consequentemente, alijando-a de um contexto social e político em que certamente esteve envolvido. A principal hipótese é de que os textos não se resumem a tratados artísticos, como de forma geral a historiografia até agora apostou, mas se constituem, ao reverso, textos de natureza e finalidade política. Assim, esta tese exporta o artista humanista do universo dos tratados de arquitetura, inserindo-o em um circuito maior, em consonância e interação com os recentes estudos que versam sobre política, corte, conselhos, cultura escrita, império e guerra. O roteiro argumentativo é o seguinte: o primeiro capítulo trata de investigar os dispositivos de convencimento que foram
utilizados por artistas diversos no intuito de viabilizar uma almejada ascensão social, observando como a cultura escrita foi especialmente oportuna e frutífera a esses anseios. O capítulo seguinte traz a discussão do estatuto do artista e as formas de organização do trabalho para a realidade portuguesa no século XVI. O terceiro capítulo devota sua atenção ao texto Da fábrica que falece à cidade de Lisboa, averiguando como o Desenho, na concepção de Holanda, relaciona-se ao bom governo do rei. O derradeiro capítulo concentra sua atenção ao texto Da ciência do Desenho, procurando demonstrar como é possível perceber uma dimensão imperial na obra de Francisco de Holanda. Optou-se por apresentar as conclusões capítulo por capítulo, encerrando o percurso com um epílogo.

A presente dissertação se propõe a discutir a Copa do Mundo de 1982, realizada na Espanha, e a participação e subsequente derrota da seleção brasileira na competição. O futebol é enxergado como um elo entre política e sociedade, compreendido como local de circulação de identidades nacionais e mobilizações sociais. Nesse cenário da Copa do Mundo em meio a redemocratização, procuramos observar como a derrota do Brasil ocupa um lugar de memória na história do futebol e imaginário social do esporte, além da sua relação com o período político vivido, tanto no país sede Espanha quanto no Brasil.

Esta tese tem como tema central a aquisição do título de cidadão brasileiro por meio do processo
de naturalização entre os anos de 1850 a 1871. Busca-se compreender os fatores que motivaram
os indivíduos a solicitarem a naturalização e como se dava esse processo na prática. A
identificação das estratégias e das dificuldades enfrentadas pelos sujeitos que buscavam o
exercício da cidadania brasileira no século XIX são objetivos da pesquisa. Entendemos que
existem dois aspectos muito importantes nesta análise: a avaliação da vontade do Estado e da
vontade dos indivíduos. Por um lado, havia uma política gestada pelo Estado que facilitava a
aquisição do título de cidadão por alguns e a dificultava para outros. A escolha de quem poderia
usufruir do título de cidadão passava por questões como a necessidade de mão de obra, de
defesa e de ocupação do território, a qualificação do título de cidadão, disputas políticas e
disputas por mercado de trabalho. Por outro lado, existia a vontade do indivíduo de se tornar
cidadão, o que estava associado ao modo como o Estado lidava com os estrangeiros que nele
habitavam e à busca pela ampliação de direitos. É nosso objetivo perceber como os estrangeiros
sofreram com a execução da política estatal e de que forma pressionaram para que a mesma
fosse transformada e/ou implantada. Com esse intuito, avaliamos as petições enviadas aos
senadores e deputados, as consultas e pareceres emitidos pelo Conselho de Estado nas suas
Seções, a legislação, as decisões imperiais e os debates parlamentares. Por meio dessa
documentação, foi possível perceber tanto as dificuldades enfrentadas pelos estrangeiros que
poderiam motivar a busca pela naturalização quanto as dificuldades e inseguranças atreladas ao
próprio processo de naturalização e à instabilidade do título de cidadão vivenciada por alguns.
Além disso, fica evidente a pressão exercida pelos indivíduos sobre o aparato estatal para que
houvessem transformações e respostas legais às suas demandas e direitos.

A partir dos debates feministas sobre o lugar das mulheres e sua histórica subalternização,
compreendendo a violência contra as mulheres como parte da construção da sociedade de
classes, a morte violenta de mulheres é pensada como estrutural, assim, o femícidio/feminicídio
é nomeado a partir do entendimento da violência letal como parte da dominação masculina e
da manutenção do capitalismo. Desta forma, o presente trabalho busca analisar a inserção do
debate de violência nos movimentos feministas como processo de visibilização e
desnaturalização da inferioridade das mulheres, influenciando na nomeação do crime como
femicídio/feminicídio e a consequente judicialização do debate, para assim pensar as
discussões ocorridas na Comissão Parlamentar Mista de Inquérito — Violência Contra a
Mulher, e o projeto de lei que veio a se tornar a Lei do Feminicídio (13.104/2015).

Nesta pesquisa investigamos as estratégias de propaganda do governo do presidente Eurico Gaspar Dutra, um dos períodos menos estudados do período republicano, observando como este se opõe ao governo anterior, mas dá continuidade a elementos do projeto varguista, chegando até a aperfeiçoá-lo, como aconteceu no Serviço de Alimentação da Previdência Social (SAPS) (1940-1964). Esta autarquia, que teve Murilo Miranda (1912-1971) como diretor de propaganda (1948-1954), produziu entre 1950 e 1951 a revista Cultura e Alimentação que foi objeto de investigação nesta tese. Além da revista ser uma excelente plataforma para a análise das questões ligadas a alimentação e nutrição ela também nos permitiu observar e compreender a organização social da época, revelada nos textos e imagens da revista. Ao analisarmos a equipe de artistas, escritores, editores e políticos que participaram da construção da publicação, reconstituímos as redes de sociabilidade compartilhadas por estes, com o objetivo de compreender o papel de intelectuais mediadores e suas redes na montagem e sucesso de projetos políticos em meados do século XX. Portanto, a pesquisa se insere no campo da História dos Intelectuais, História da Imprensa e da Propaganda e traz luz sobre os diferentes tipos atores envolvidos na montagem e publicização de projetos políticos na década de 1950, especialmente os intelectuais mediadores representados na figura de Murilo Miranda.

Esta tese tem como tema as relações raciais como integrantes da formação da classe trabalhadora do Rio de Janeiro entre 1905 e 1930, em especial nas categorias dos arrumadores portuários na Sociedade de Resistência dos Trabalhadores em Trapiche e Café. A pesquisa tem como objetivo geral analisar as relações entre raça e classe social nas experiências de organização política na experiência dos trabalhadores cariocas, tentando entender a totalidade de elementos que faziam parte do fazer-se da classe. O trabalho analisa o processo de organização não só a partir do mundo do trabalho no Porto do Rio de Janeiro, ainda que esse seja o foco principal, mas também a partir das associações recreativas e carnavalescas que os trabalhadores fizeram parte próximos aos seus locais de moradia. Este trabalho utilizou fontes da hemeroteca digital da Biblioteca Nacional e os arquivos do Sindicato Avulso em Capatazias e Arrumadores no Comércio
Armazenador do Município do Rio de Janeiro.

O presente trabalho intenta tecer uma análise da atuação das lideranças evangélicas,
mais especificamente neopentecostais, na corrida eleitoral de 2018, que culminou na vitória de
Jair Messias Bolsonaro. Através do histórico de instalação e consolidação desse segmento
religioso, buscamos compreender como se dá a ampliação de seu número de fiéis e quais suas
implicações para a política brasileira. Dessa forma, exploraremos os processos através dos
quais se amalgamam os valores neopentecostais e neoconservadores em um projeto político,
evidenciando a consonância de tal projeto com o espraiamento do neoliberalismo. Procuramos
observar como esses aspectos se reforçam mutuamente, através do compartilhamento de uma
gramática que informa uma mesma teia de sentidos.

Esta tese analisa as relações entre as classes dominantes brasileiras e estadunidenses no
período que vai do governo Lula ao governo Bolsonaro. Investigamos especialmente as
conexões forjadas pela Embaixada e Consulados dos Estados Unidos no Brasil com as classes
dominantes brasileiras. Para isto, examinamos os telegramas enviados por estes postos
diplomáticos à Washington, que foram vazados pela WikiLeaks. Este aparelho de hegemonia
estadunidense articulou uma densa teia de conexões entre aparatos das classes dominantes
estadunidenses e brasileiras, o que nos possibilitou analisar os processos de formação de
composições e tensões entre estas. Dividimos a pesquisa destas relações em quatro frentes
referentes ao que identificamos, no início do governo Bolsonaro, como os quatro núcleos do
bloco no poder: os lavajatistas, os militares, os fascistas e os ultraliberais, que se tornaram
capítulos desta tese: a análise das relações de agentes judiciários, militares, fascistas e
empresariais brasileiros com suas contrapartes estadunidenses. Observamos uma densa
costura articulando entidades das classes dominantes estadunidenses e brasileiras, e vimos
como a ascensão do lavajatismo, do militarismo e do protofascismo está marcada pelas
pegadas de diplomatas, políticos, militares e empresários estadunidenses. A atuação desta
malha impactou profundamente a história política do Brasil recente, da pressão para promover
as reformas neoliberais (trabalhista, previdenciária e tributária) desde o início dos governos
Lula ao golpe e à eleição de Bolsonaro, que aprofundaram tal pauta fundamental e unificadora
da burguesia brasileira e estadunidense. Observamos que a articulação do golpe de 2016 por
esta malha de aparatos das classes dominantes brasileiras e estadunidenses forjou novas
configurações nas formas de dominação burguesa no Brasil, despertando monstros que,
mesmo servis a elas, buscam incansavelmente escapar do seu controle. A ascensão do
protofascismo, que reproduz a tradição autocrática e contrarrevolucionária da burguesia

brasileira buscando exterminar as lutas populares, gerou novas tensões com o hegemonismo-
cosmopolita, fração burguesa que busca apassivá-las. Mesmo identificando tensões, com

destaque para as tensões interburguesas de escala que surgiram com a expansão das mega
empresas brasileiras, observamos, ao contrário do que defendem os projetos do progressismo
brasileiro – como o neodesenvolvimentismo petista ou o projeto nacional pedetista – a
integração e associação subalterna destes setores das classes dominantes brasileiras às suas
contrapartes norte-americanas.

A presente tese consiste em uma biografia intelectual do revolucionário e economista soviético
Evgeny A. Preobrazhensky. O trabalho aborda sua trajetória desde seu nascimento em 1886 e
acompanha o desenvolvimento de seu pensamento até 1928. Depois de seu ingresso no Partido
Operário Social-Democrata Russo (Bolchevique) em 1903, ele participou da Primeira
Revolução Russa (1905-1907), viveu os impactos da Primeira Guerra Mundial (1914-1918), a
Revolução Russa de 1917, a Guerra Civil (1918-1920) e a transição para a Nova Política
Econômica (NEP) a partir de 1921. Compôs diversas instâncias partidárias e estatais, e foi
figura central de diversos grupos oposicionistas, como a Oposição dos 46 e a Oposição
Unificada. Sua teoria caracterizava a URSS enquanto uma sociedade mista socialista-mercantil,
onde a lei do valor (nacional e internacional) e a lei da acumulação socialista primitiva
disputariam o domínio da organização social. Durante esse período de luta por sobrevivência
em um país majoritariamente camponês, tecnologicamente atrasado, com fortes heranças
culturais do capitalismo e temporariamente isolado, o setor estatal dependeria
fundamentalmente do excedente alienado do setor privado através de diversos mecanismos,
com destaque para as trocas não equivalentes. A lei da acumulação socialista primitiva se referia
ao conjunto de tendências conscientes e semi-espontâneas da economia estatal objetivando a
expansão e fortalecimento da organização coletiva do trabalho na economia soviética. As ações
impulsionadas por essas tendências não eram arbitrárias, mas respondiam às necessidades
econômicas reconhecidas conscientemente pela correta proporção da distribuição das forças
produtivas entre os setores estatal e privado e seus departamentos em sua conexão através do
Estado soviético com a divisão internacional do trabalho, assegurando que essa expansão
continuasse anualmente, o que só poderia ser asseguradas em última instância pela revolução
internacional. O papel do desenvolvimento cultural do proletariado, da democracia e do
combate à burocracia cresceu em seu pensamento no período e é fator fundamental para
compreendê-lo. Concluo que seu pensamento foi formado e expressou o desenvolvimento
desigual e combinado russo e que eventos como a Primeira Guerra Mundial e sua luta contra a
burocracia soviética marcaram sua transição em direção a uma concepção de história calcada
sobre a ação humana.

A seguinte pesquisa possui como objeto a concepção racial de Astrojildo Pereira, Octávio
Brandão e o Partido Comunista Brasileiro (PCB) nos anos 1920, tendo em vista o
fortalecimento da ciência eugênica do Brasil. Alguns dos principais textos da trajetória
desses dirigentes e do Partido são investigados com o intuito de analisar a influência das
ideias eugênicas, uma ciência com inserção entre camadas de intelectuais e médicos no
Brasil. As matrizes intelectuais, a formação anarquista e a integração ao marxismo de
ambos os autores, com caracterizações que se modificam ao longo do tempo, denotam
elementos da teoria eugênica de tipo radical e moderado como soluções para o problema
social brasileiro. Essas posições marcam uma determinada de tratar o tema racial que
posteriormente influenciam como o Partido enxerga o Brasil. O interesse da dissertação
será compreender como foram feitas essas interpretações raciais e suas consequências nas
posições da organização no movimento operário brasileiro.

Motivada pelo encontro entre os atos de viajar e narrar, a dissertação pretende discutir a
relação entre mudança de espaço e impacto na percepção temporal a partir de dois
grandes livros de e sobre viagem: Os sertões (1902), do escritor brasileiro Euclides da
Cunha, e Tristes trópicos (1955), do antropólogo Claude Lévi-Strauss. Considerados
livros sui generis, a sobreposição de gêneros e recursos textuais incide em discussões
pertinentes à teoria da história, no que diz respeito ao questionamento do(s) tempo(s) que
a viagem coloca àquele que observa. A viagem feita pelos autores é encarada aqui a partir
da ideia de ‘corte’ geográfico, pelo duplo ato de guiar e transgredir, discutida por Michel
de Certeau. Durante o percurso, a viagem coloca os autores diante das consequências de
sua própria sociedade. Seguindo por esse eixo, buscamos, então, pensar Euclides da
Cunha e Lévi-Strauss como escritores que operam, de certa forma, com a pobreza da
experiência, da qual nos fala Walter Benjamin.