Trata-se de uma tese sobre rebeliões de escravos no mundo romano, especialmente a revolta de Espártaco, e a ideologia dos letrados acerca de tais movimentos sociais. A análise empreendida demonstra que dentre os traços ideológicos mais importantes nas fontes consultadas está a ambigüidade de sua visão, pois viam os escravos simultaneamente como seres humanos e como coisas, por isso mesmo, capazes e incapazes de fazer guerras verdadeiras contra os senhores. Tal ponto de vista está presente de forma clara na revolta de Espártaco, especialmente os de Plutarco e Cipriano. Para apreender tal objeto, a ideologia dos letrados sobre as revoltas de escravos no mundo romano, utilizou em conjunção vários métodos: a Política de Todorov, o Estruturalismo Genético de Lucien Goldmann e a Semiótica Textual de Courtés e Greimas.

O estudo é uma análise sobre os debates acerca da criação do Manicômio Judiciário do Rio de Janeiro. Se podemos datá-los, seu iníco mais provável foi a partir de 1896 com a fuga de um paciente do Hospício Nacional de Alienados que cometeram homicídio. Começam, então, as discussões acerca da convivência nomesmo espaço asilar de loucos criminosos e criminosos loucos. No ano de 1920, uma nova fuga da mesma instituição traz de volta os debates sobre a urgência da criação de um Manicômio Judiciário, que é criado no ano seguinte no Rio de Janeiro.A pesquisa analisa estes debates, o lugar do louco criminoso e do criminoso louco nestas discussões e os primeiros anos de funcionamento da instituição até 1917, quando uma nova legislação relativa aos alienados é posta em prática, ratificando seu caráter de periculosidade ao nomeá-lo como psicopata.

O presente trabalho constitui uma análise acerca da política legislativa e daqueles mecanismos que, embora não se traduzissem necessariamente em normas formalizadas, resultavam vitais para o funcionamento da política durante a crise da República Romana. Dentro da temática proposta, este estudo se centra nos intentos de reforma de Tibério e Caio Gracco, que constam tanto das fontes antigas como de numerosos trabalhos históricos posteriores, na condição de marcos que assinalaram o iníco da crise republicana. Depois de analisar o lugar que ocupava o direito na sociedade romana, estudamos a maneira pela qual a políica legislativa e a política em ação comportaram-se frente a uma situação de crise. As fontes foram abordadas desde a semiótica textual, dirigindo nosso enfoque para a determinação da ideologia que preside a produção dos textos. As obras pesquisadas são De Legibus e De Re Publica, de Cícero; as Guerras Civis, de Apiano; e as Vidas de Tibério e Caio Graco, de Plutarco.

Durante os reinados centralizadores da Península Ibérica do século XIII (D. Afonso III e D. Dinis em Portugal; Afonso X em Castela) os modelos cavaleiresco e a produção cultural da nobraza e do paço, tornam-se um campo social de enfrentamento entre realeza, nobreza e outros grupos sociais; fonte ideal para estudar as relações de poder.

Os artigos do jovem Sérgio (1920 - 1935) trazem in nuce uma interpretação da cultura brasileira, depois sistematizada em Raízes do Brasil. Esses textos integram uma retórica da diferença que, no Brasil, subdivide-se em iberismo e americanismo. No interior do iberismo, Buarque de Holanda distingue-se por um historicismo romântico, o qual se caracteriza por um agudo senso de história, que se desdobra 1) na valorização da espontaneidade brasileira e 2) na identificação de um processo de padronização cultural. Buarque de Holanda é um historicista avan la lettre que, na Alemanha, descobrirá afinidades com três matrizes teóricas: o irracionalismo de Klages,; o historicismo; e a sociologia de Weber. Em Raízes do Brasil acha-se, dissimulado, o mesmo historicismo romântico dos textos do jovem Sérgio; porém, o ensaio de 1936 evidencia um amálgama sutil de dois registro discursivos: historicismo romântico e historicismo sociológico. Nas décadas de 40, 50 e 60, vários artigos e conferências retomam motivos da produção anterior seja para reafirmá-los seja para qualificá-los.

A pesquisa analisa as questões ligadas ao casamento na Gália Merovíngia do século VI. A realeza é o enfoque escolhido para o estudo desses casamentos. A igreja, embora tente uma tutela sobre o matrimônio, não consegue atingir a sociedade franca - através de pastorais principalmente - nessa questão. O casamento no século VI permanece circunscrito ao âmbito familiar e privado.

Durante a Revolução Francesa, nasceu e desenvolveu-se um movimento político denominado Conspiração dos Iguais. Este movimento é considerado por vários estudiosos a origem do pensamento comunista pragmático. Seu principal líder foi um francês nascido na região da Picardia, François - Noël Babeuf, mais conhecido como Gracchus Babeuf. Apesar de sua importância, por ter participado da gênese de um movimento de idéias que até hoje atua no mundo, Babeuf é pouco e mal conhecido. Leituras apressadas e simplistas reduziram a riqueza deste personagem histórico a imagens preconceituosas e caricatuais. O objetivo deste trabalho é empreender um novo esforço de compreensão da vida - das ações por assim dizer - e do pensamento de Babeuf. O estilo abordado, portanto, é biográfico, tentando-se enfatizar ora a trajetória de Babeuf, ora a formulação e o desenvolvimento de suas idéias. Para auxiliar nesta empreitada, contou-se com a contribuição teórica do antropólogo Gilberto Velho e do historiador inglês E. P. Thompson. Com este trabalho, buscou-se lançar algumas luzes sobre a singularidade e a complexidade do personagem histórico em questão, bem como apresentar a Revolução Francesa a partir de um novo ponto de vista.

A dissertação tem por objetivo investigar o processo de disputa de memórias e de construção mitológica relativos à Nina Arueira. Ela foi uma jornalista e militante comunista, que viveu na cidade de Campos dos Goytacazes (RJ), na década de 1930. Com sua morte precoce, ela passa a ser personagem principal de dois grupos distintos - espíritas e comunistas - que disputam a posse de sua imagem e a consolidação de seus projetos na história da cidade.

Analisar processos por crimes de sedução arquivados no forum de Campos objetivando compreender as relações entre ofensores e ofendidas, a ideologia reguladora do Judiciário e as motivações da ofendidas ao buscarem reparações na Justiça

Os atributos arturianos se tornaram um dos modelos régios na Idade Média. Dentre estes atributos destaca-se a habilidade de Artur como excelente guerreiro, que atrai para sua corte nobres valorosos, a capacidade do rei de julgar bem, auxiliado por seus pares, mantendo a paz e a prosperidade no reino por um longo período. O objetivo da pesquisa é mostrar a influência do modelo arturiano na construção da imagem cronística de dois monarcas portugueses, Sancho II, rei deposto, e seu irmão Afonso III, que empreendeu a centralização régia no reino no século XIII. Comparamos a imagem dos dois monarcas ao modelo arturiano. O recorte cronológico divide-se em dois momentos: analisamos inicialmente a construção do mito arturiano por escrito a partir de fontes arturians que vão do século XII ao XIV. Num segundo momento, fazemos uma comparação das crônicas portuguesas sobre Sancho II e Afonso III nos séculos XIV ao XVI. Fazemos também um contraponto com a crônica de Frei Antonio Brandão, do século XVII.

Esta dissertação trata do processo de ocupação das terras propícias à produção de sal, especificamente na restinga de Cabo Frio, no período de 1801 a 1850. A partir deste processo, buscamos mostrar o valor estratégico do sal e de suas terras durante a gestação do Estado Imperial.

Esta dissertação trata das instituições nazistas e o seu funcionamento no Brasil, a partir de 1930 com a instalação de um partido nazista - NSDAP (National Sozialistiche Deustche Arbeiterpartei) no Rio de Janeiro, sob a mesma sigla e denominação de seu congênere alemão. Ao lado do partido, algumas as antigas sociedades de imigrantes alemães, passaram a ter um caráter nazista e outras sociedades foram ciradas.O presente trabalho discute o conflito entre este movimento e o governo brasileiro, principalmente após 37, com o estabelecimento do Estado Novo e sua política de nacionalização.

Motivos desencadeadores da ideologia da vagabundagem e dos preconceitos contra o trabalho no Império, privilegiando o período entre 1841 e 1881. A vagabundagem representou uma séria questão ao longo dos Oitocentos, sendo desenvolvida verdadeira caçada aos ociosos na Corte durante o Segundo Reinado. A ideologia da vagabundagem foi empregada para afastar os indesejáveis segundo a visão da elite, que assim excluiu muitos da cidadania. As atividades dos livres foram analisadas objetivando demonstrar os estratagemas empregados por eles, para ocultar o fato que trabalhavam. Muitos termos foram usados para exprimir as atividades exercidas pelos livres para sobreviver, para exercer a cidadania ativa. Vagabundagem, trabalho e cidadania estavam interligados. Os presos como vadios ficavam excluídos do direito de votar. Um vadio não teria como declarar uma ocupação para exercer o direito de votar.

A dissertação apresenta um estudo sobre as concepções e práticas populares em relação à doença e à cura, de institucionalização e de luta pela conquista de legitimidade social da parte da medicina acadêmica na cidade do Rio de Janeiro no século XIX.

A análise das estratégias de resistência processadas com base na vivência do mal-uso de si pelas mal-procedidas das Minas Gerais do século XVIII, implica na visualização de reversão de um discurso de poder que institui a dominação. As devassas eclesiásticas, através da mediação das relações culturais induziu à possibilidade de constituição de poderes informais, cujas modalidades de existência, pautam-se na introjeção da linguagem de dominação patriarcal pelas práticas das meretrizes mineiras.

Tendo como recorte cronológico os séculos XV e XVI, esta tese tem como eixo temático os descobrimentos náuticos portugueses. Propõe-se a demonstrar que ainda no século XV a Coroa de Portugal já possuia o conhecimento da reta de navegação para as Índias que no Atlântico sul utilizava-se das correntes do Brasil e das Malvinas e que este conhecimento náutico implica em ser antecedido por estudos de correntes e posicionamentos de ponto referenciais costeiro. Concluímos então que estiveram presentes em território brasileiro astrólogos doutos, únicos capazes de realizar, em tempos pré-quinhentistas, as observações astronômicas necessárias e que esta presença antecedeu, por um longo tempo, os descobrimentos de Colombo e Cabral.

Estudo das relações do livro com o poder régio e com a construção da territorialidade portuguesa no fim da Idade Média. Partindo de uma obra de sucesso, a Vita Christi, de Ludolfo da Saxônia, percorri os caminhos da produção, circulação e apropriação do livro no medievo, aprofundando as leituras que dele fizeram el-rey D. Duarte e os monges do Mosteiro de Santa Maria de Alcobaça. Neste mosteiro, o monarca teve acesso a muitas das obras que formariam seu pensamento. O rei não apenas freqüentou como contribuiu para a formação do acervo alcobacense. No entanto, sua formação extrapola os limites desse scriptorium, pois que era conhecedor de muitas obras ausentes nessas estantes monásticas. Exercício fundamental na elaboração do ser português de D. Duarte, a leitura insere-se em um conceito mais amplo de arte. Concluí, enfim, que esses conteúdos textuais e materiais desses manuscritos e impressos foram elementos importantes na demarcação da territorialidade lusa.

A importância dos gestos físicos do rei na França no final da Idade Média, no âmbito do processo civilizador da sociedade de corte, feito através da biografia de Carlos V da França (1337 - 1380), escrita por Christine de Pison - Le Livre des jois e T bonnes mouers du sage voi Charles V. A partir de um rei paradigmático, a tese procura mostrar a importância do controle do corpo e das emoções para um rei medieval e como essa preocupação está diretamente ligada à encenação do poder. Os gestos do rei, regulados pelo protocolo que está surgindo nas cortes, pode ser eficaz instrumento político já na Idade Média. As circunstâncias em que este espelho de príncipe foi escrito - uma encomenda da casa real para seus membros mostra a função de instrumento de propaganda política. A tese não pretende biografar Carlos V mas analisar comparativamente o texto de Christine de Pison e outras versões sobre a vida do rei.

Estudo da figura do Cortesão, tomando o da Corte de Luis XIV como protótipo, e sua apresentação alegórica no fabulário de Jean de La Fontaine como matéria de trabalho, usando amostragem dentre as 245 fábulas, mais textos preliminares e conclusivos do fabulista. Hipótese demonstrada: o fabulário pode e deve ser lido como um Manual do Cortesão, por lhe definir o perfil, propor posturas adequadas à vida da corte, criticar as inadequadas, dar exemplos de como deve e pode o cortesão agir para o exercício de suas funçõs e para manter sua posição e seu lugar político, nos limites que lhe faculta o Absolutismo. Também é demonstrada a técnica de fabulação de La Fontaine. Estas conclusões apontam, ainda, para uma estreita vinculação entre obra e vivência pessoal do autor como homem de seu tempo e cortesão. Das fábulas emerge todo um vivido francês da época, do qual elas, mesmo que em tom metafórico e irônico, se mostram síntese. Permeando nos limiares história e literatura, tais conclusões concretizam outro objetivo da tese: mapeiam no fabulário um cortesão modelar a ser confrontado com os tipo inventariados em estudos por abordagens diversas.

Estudo da construção de um contra-modelo de rei, tomando como referência o material textual de Fernão Lopes, particularmente a Crônica de Dom Fernando, escrita por volta de 1436. Trata-se da criação por parte do cronista-mor de um paradigma que ao mesmo tempo que enuncia um modelo, constrói também a sua contrapartida na figura de D. Fernando I, último soberano da Dinastia de Borgonha. Aponta-se o comprometimento ideológico dessa construção, profundamente ligada à legitimação e veiculaçãpo da imagem dos monarcas da Dinastia de Avis.

Análise dos fatores que levaram ao desencadeamento da Perestroika Soviética.. Analisa-se especialmente a influência da revolução científico-técnica nos desenvolvimentos históricos da URSS.O recorte espacial não se limita à URSS, englobando uma análise dos desenvolvimentos da revolução científico-técnica nos principais países capitalistas.Recorte cronológico básico: anos 30 aos anos 90 do século XX.

O presente trabalho baseia-se num estudo comparado sobre as trajetórias historiográficas de Bartolomé Mitre e de Francisco Varnhagen, entre 1837 e 1880, em função do contexto político e intelectual no qual desenvolveram seus trabalhos, de modo a observar as estratégias escolhidas tanto por Varnhagen como por Mitre para consolidarem-se como legítimos historiadores nacionais, ou seja, como seus fundadores.

Pesquisa centrada nas três primeiras décadas do século XX, entre a administração municipal de Francisco Pereira Passos no Rio de Janeiro e a Revolução de 1930. O recorte espacial limita-se à área central da cidade do Rio de Janeiro e suas adjacências. O objetivo principal da pesquisa foi o de identificar a identidade cultural popular inscrita em seu espaço de moradia, privilegiando-se especialmente a questão das favelas e o processo de favelização naquele momento da história da cidade do Rio de Janeiro.

A tese abarca o pensamento e a prática de Joaquim Nabuco nas décadas de 80 e 90 do século XIX sob a luz da categoria império em três dimensões: o Império do Brasil, a relação entre territorialidade e escravidão em sua formação e império como categoria explicativa do capitalismo em escala internacional neste período. Nesta perspectiva, e analisado o abandono, ou a mitigação, da temática das reformas sociais acopladas à defesa da abolição da escravidão - reforma territorial e universalização da instrução - por Nabuco logo após a proclamação da república. O clima de instabilidade política, a frustração da reforma abolicionista e a percepção de uma conjuntura internacional desfavorável ao país levaram Nabuco a este abandono. Este movimento é feito através de um discurso historiográfico e político que classiciza a época do império.

O objetivo central deste trabalho é o de responder à seguinte questão: qual seria a participação do Conselho Municipal do Rio de Janeiro, Poder Legislativo local, nas discussões sobre a higiene e a intervenção no espaço da cidade? Para respondê-la, optei por estudar o período que vai de 1892 a 1902, isto é, antes da reforma urbana ocorrida no governo Passos (1902 - 1906). Divido o trabalho em duas partes. Na primeira, busco discutir o papel que o Conselho desempenhava no interior do campo político carioca. Na segunda, avalio a importância da questão da higiene no interior da casa legislativa e, também, acompanho o andamento dos projetos de lei sobre a questão da habitação popular. A idéia básica do trabalho, é a de que o conselho estava tentando se tornar um lugar legítimo de discussão dos interesses da municipalidade.