Este é um estudo da representação do ayllu através de dados históricos e etnográficos encontrados nas crônicas indígenas e espanholas do século XVI. O ayllu pré-hispânico era geralmente composto por uma família extensa que formava um grupo local detentor ou não de um território utilizado comunitariamente para subsistência de seus integrantes. No período colonial, o ayllu adquiriu um caráter primordialmente territorial com a finalidade de armazenar mão-de-obra. Sendo a representação de comunidade uma organização medieval européia, esta se confundiu com as reduções do vice-rei Toledo, originando a idéia de ser o ayllu uma comunidade, o que antes das reduções não existia. O ayllu era um grupo ligado por sistema de parentesco que possuía ou não um territóiro e que mantinha relações de reciprocidade produtiva, enquanto a comunidade era uma organização colonial eminentemente territorial que tinha por objetivo armazenar mão-de-obra.

Estudo das idéias e crenças de Joseph Ximenez, eremita neo-granadino queimado pela Inquisição de Cartagena de Índias no século XVII

A tese concentra-se sobre as relações de poder entre a Corte e a Província de Minas ao longo do Segundo Reinado e, mais especificamente, as relaçõoes de poder no universo político e naqueles espaços de trânsito dos clãs mais tradiicionais e daqueles vinculados à nobreza, envolvendo liberais e conservadores mineiros e a Corte. Tal fenômeno é estudado tendo como pressuposto as práticas culturais redefinidas a partir do Antigo Regime português, as quais conferem a essa realidade um sentido que lhe é próprio.

O trabalho buscou compreender a integração das populações indígenas nos povoados portugueses coloniais de Viamão e Rio Grande, que atualmente fazem parte do estado do Rio Grande do Sul, de 1730 a 1760. Partiu-se do princípio da ocupação destes povoados, buscando apreender a importância das populações indígenas como viabilizadoras desta ocupação. O ponto central do trabalho são as categorias utilizadas para designar estas populações, visando compreender o processo de sua gestação e modificação dentro daquela sociedade em formação, enfocando as alterações acarretadas pela implantação do Diretório dos índios, elaborado em 1757.

Esta pesquisa buscou desconstruir a invisibilidade sobre os afro-descendentes da Freguesia de Nossa Senhora da Lagoa da Conceição na segunda metade do século XIX. Para isso foi realizada uma pesquisa nos inventários post-mort, percebendo como foi configurado o perfil populacional, enfatizando a trajetória histórica dos afro-descentestes, bem como a nova identidade dos nativos locais.

Memória da imigração portuguesa para Niterói e Eva Nenbedford na primeira metade do século XX.

A política pública com a inclusão do município de M.C.R. como área de segurança militar num período eleitoral de 20 anos que é limitado o processo eleitoral. Com a abertura política em 1985 a liberação das eleições municipais. A influência da rádio nos processos eleitorais majoritários do município como agente da construção hegemônica das idéias que influenciaram nos resultados das eleições.

Refletindo sobre a importância de um movimento político e social, o Movimento Popular de Mulheres do Paraná, no conjunto dos movimentos sociais e de mulheres na década de 80. Este estudo busca analisar como se dá a incursão das mulheres de Medianeira, cidade interiorana do Estado, na qual o Movimento teve uma grande expressividade. A partir dos documentos escritos sobre o movimento e da memória de lideranças e militantes do movimento no estado e em Medianeira especificamente, como o de um padre que atuava na paróquia da cidade, procuro desvendar as razões da significativa representatividade que essas mulheres tiveram na atuação do movimento, sua força mobilizadora e a pertinência de suas ações na cidade de Medianeira e fora dela. A marcante influência da Igreja Católica e os seus desdobramentos dentro do movimento, bem como seus resultados e conquistas são também objetos de análise. Figuram ainda no estudo, o exame dos conflitos - de vários matizes - as causas da desartiuculação do movimento nos anos 90.

Recorte cronológico: 1822 - 1831A dissertação trata do cotidiano dos imigrantes alemães no Rio de Janeiro entre 1824 e 1830 e da Revolta do Batalhão de Estrangeiros ocorrida em junho de 1828.

O trabalho procura analisar como se define a pintura histórica nas exposições gerais da Academia Imperial das Belas Artes do Rio de Janeiro, nos anos de 1872 e 1879. Portanto, nosso objetivo foi estudar a recepção aos quadros de Vitor Meirelles e Pedro Amérioco naqueles eventos. Desde a sua produção até o ritual de expsição, essas telas contemplam uma operação historiográfica com base numa estrutura narrativa voltada para o culto cívido à nação. Neste sentido, a recepção em torno desses quadros demonstra uma extensa relação entre arte e poder na construção de uma memória nacional. No entanto, há que se perceber a constante interferência do texto crítico na construção de um projeto de identificação com a nação. A produção social dessa Arte de Memória caracteriza-se, portanto, como uma instância do conhecimento histórico.

A pesquisa aborda a trajetória institucional na construção dos movimentos sociais no meio rural do Sudoeste, onde a mesma teve um papel histórico fundamental. A partir de abordagem original, radiografa a história institucional apresentando os dilemas teóricos e políticos, as dificuldades práticas de efetivação dos projetos e de articulação dos atores.O trabalho tem como recorte temporal, o espaço de 1960 a 2002, com recuos necessários ao entendimento do processo de ocupação/colonização da região e do contexto da vinda dos MSC. Em termos do recorte espacial, elegemos a região Sudoeste do Paraná, sem desconsiderar a perspectiva ampla geral, isto é, sua vinculação/articulação a redes de relações e intercâmbio nos níveis estadual, nacional e internacional.

O referido trabalho versa sore a ocupação de parte da área do atual município de Missal - PR, a partir das fontes do Projeto Chá da Memória - Missal Resgatando sua história. Nele se aborda as dificuldades da pesquisa histórica, a formação de identidades e os conflitos de terra no interior do município, como também as categorias de posseiro, jagunço e policiais presentes nas falas dos entrevistados. Discute ainda as noções de direito e de posse como forma de legitimação da luta pela terra e pela sobrevivência e reprodução da unidade familiar. Também aborda as dissenções internas dos posseiros e as diferentes posturas diante da necessidade do conflito armado para a manutenção de sua terra.

Esta tese tem por objetivo identificar os projetos políticos dos principais grupos das direitas a encaminharem o movimento golpista de 1964. A análise, que privilegia o período compreendido entre 1961 e 1965, ocorre a partir do mapeamento da posição destes grupos - empresários vinculados ao Insituto de Pesquisa e Estudos Sociais (IPES) e ao Instituto Brasileiro de Ação Democrática (IBAD); militares influenciados pela Doutrina de Segurança Nacional e udenistas de extrema-direita, frente a algumas das principais idéias que contribuíram para a polarização do debate político daquele momento.

O referido trabalho contempla Portugal no fim da Idade Média (1370-1440), período referente aos dois primeiros reinados de Avis. Foi estudada a ordenação do tempo e da temporalidade naquele reino onde ambos, sob influência régia marcante, foram ordenados e difundidos na sociedade portuguêsa, notadamente nos meios urbanos. Foi também estudado, em Portugal, os diversos sistemas de marcação do tempo, culminando com a implantação e uso do relógio mecânico e os fatores que posssivelmente permitiram sua implantação e as diversas mudanças mentais ocasionadas a partir do seu uso.

O presente trabalho tem como proposta, analisar uma experiência de colonização do século XX no Oeste paranaense. Está concentrado na interrelação entre história, memória e identidade da colonização da Gleba dos Bispos. Busca lançar novo olhar sobre a construção da identidade regional a partir da introdução do imaginário para compreensão desse processo, e também a forte influência da Igreja Católica num empreendimento imobiliário. Objetivando perceber a construção de uma identidade ligada ao colono, ao pioneiro, a região, busca na memória e nos discursos, os alicerces para sua sustentação. Fontes inéditas permitiram em conjunto ao apoio historiográfico e teórico, o entendimento da colonização promovida pelas dioceses de Toledo, Jacarezinho e Palmas. Motivando uma discussão sobre bases sociais de colonização e de reforma agrária, sobre a construção de uma identidade étnica, religiosa e comunitária, apoiada em princípios assistencialistas extraídas da fundamentação da doutrina social da Igreja e dos sentidos de cooperativismo e associativismo reiterados na memória local. Acompanha o desenvolvimento da colonização a partir da SIPAL Colonizadora e o sucesso regional revela uma nova perspectiva de entendimento da ocupação regional.

Esta tese tem por objetivo investigar o processo de implementação, desenvolvimento e posterior sucateamento da malha ferroviária no Oeste de Minas Gerais, com ênfase nos estudos de caso da Estrada Oeste de Minas (1871-1931) e da Rede Mineira de Viação (1932-1954). Ao mesmo tempo, busca analisar a experiência dos ferrroviários que nela trabalharam e sua luta por direitos, empreendida face às disputas de projetos políticos então vigentes, para o Brasil.

O tema da pesquisa é o anticomunismo nos filmes sobre a primeira guerra fria, produzidos no período de 1948 a 1969. A abordagem prioriza a crítica das ideologias acerca da produção fílmica. A guerra fria é vista em suas implicações na construção de estereótipos, ideologias e visões de mundo, tendo como pano de fundo, o confronto entre capitalismo e socialismo.A hipótese central é que a construção fílmica se dá em dois níveis: A) o discurso propagandístico, onde as críticas recaem no comunismo e nas experiências socialista; B) o discurso complexo, onde é possíuvel encontrar críticas tanto ao comunismo como ao capitalismo.

A principal preocupação foi abranger a ação e a fabricação da imagem de mulher educada nas cortes dos fins da Idade Média. Em primeiro lugar foi estudado o modelo de mulher veiculado no livro de Cristina de Pison. Analisar as ligações do modelo com as cortes francesa e portuguesa foi conseqüência, e, através das características singulares da corte portuguesa, foi buscado saber sobre o uso político do modelo feminino estampado no Espelho de Cristina. A investigação, assim, centrou-se nas questões relativas ao uso do livro de Christine e como a autora construiu a imagem de mulher. A abordagem sócio-cultural delimitou a dissertação em Portugal, nos séculos XV e XVI. Não foi totalmente ignorado, porém, a conjuntura francesa durante o século XV, ainda mais que o primeiro contato de portugueses com Le Livre des Trois Vertus provavelmente aconteceu através de D. Isabel, princesa portuguesa casada com Filipe, o Bom.

Os meios de comunicação de massa, em particular a imprensa escrita, constituem uma fonte de importância fundamental para a produção do conhecimento histórico. Por meio do jornal podemos perceber os mecanismos utilizados pelas classes sociais para promover consenso sócio-político em torno de seus objetivos estratégicos. Desse modo, podemos entender o jornal como uma fonte histórica funcionando como caixa de ressonância das aspirações, modedos, preocupações e interesses de determinada classe social. Assim objetiva-se estudar a complexa conjuntura de eleição presidencial de 1989, fixamos as lentes no primiero turno e no segundo turno, quando se elevou ao mais alto grau de acirramento da disputa eleitoral. Justifica-se esta propoosta através da análise histórica do comportamento editorial e de algumas charges do Jornal O Paraná de Cascavel.

Análise da idéia de príncipe inerente ao Testament politique do Cardeal de Richelieu. a pesquisa constatou que a idéia do príncipe produzida na primeira metade do século XVIII, especialmente por Richelieu, trás à luz elementos do gênero literário espelhos de príncipes da Época Medieval. A hipótese central do trabalho tenta dar conta de que a idéia do príncipe, no Testament politique do Cardeal de Richelieu, incorpora e modifica elementos éticos e morais da medievalidade, mas, asssimila, também, o pragmatismo da modernidade. Em seus escritos políticos, Richelieu apresenta normas para a conduta dos príncipes, promovendo um rejuvenescimento teórico dos antigos espelhos de príncipes da Idade Média. O príncipe de Richelieu continuaria conectado à divindade pela hereditariedade do poder, mas deveria por em relevo a razão como elementos definidos para a ação política. Para Richelieu, o príncipe se aproxima mais da perfeição quanto mais ele assume posições relacionadas à sua competência racional e pragmática de administrar o Estado.

O objetivo desta tese é analisar historicamente a presença da Igreja Calvinista no Brasil holandês de 1630 a 1634 e, de modo particular, a sua missionação entre grupos indígenas que, a esta altura, já se encontravam aldeados e catequizados pelas ordens religiosas católicas, sobretudo pela Companhia de Jesus. O trabalho aborda a apropriação calvinista dos saberes católicos — principalmente da língua geral —, construídos ao longo do século XVI, bem como os problemas que se colocaram no bojo do processo de (re)catequização dos índios; demonstra, ainda, que as especificidades da missionação calvinista demandaram a elaboração de um corpus de literatura religiosa — um catecismo, em especial — para a efetiva evangelização dos brasilianos, projeto que passava, portanto, pelo letramento dos ameríndios, quer dizer, por ensiná-los a ler e escrever; e, por fim, o trabalho enfatiza, através do estudo da apropriação da língua geral e da elaboração de um corpus de literatura devocional nesta língua, o desencadeamento de conflitos no terreno cultural — e na cultura religiosa, em particular.

Este trabalho detalha alguns elementos que contribuíram para o agravamento do problema social, em específico o desemprego no município de Toledo - Paraná, no período de 1980 a 1999, bem como, as experiênicas de reinvenção das formas de trabalho, que de certa forma coloca nas mãos dos trabalhadores a responsabilidade de sua própria sobrevivênica. Alternativas e soluções até pouco tempo não reconhecidas ou negadas pelo mercado hoje qualificadas como trabalho informal.Essas alternativas dão seqüência ao trabalho por conta própria, recriando modos de vida comunitários e estratégias inovadoras de sobrevivência, essas relações contemporâneas de trabalho podem estar traduzindo processos sociais recriados e atualizados que demarcam a exlcusão social. A experiência dos catadores de material reciclável é o foco do trabalho.

Este trabalho é um estudo do Cristianismo primitibvo, século I d. C., a partir da leitura do livro de Atos dos Apóstolos. Nele são abordados o progressivo distanciamento da fé cristã em relação ao Judaísmo, religião ancestral, e a contribuição do meio ambiente helenístico neste feito. O trabalho é composto de três partes, nas quais desenvolvem-se os seguintes assuntos: discussão teórica sobre os conceitos de Helenismo e Helenização; contexto histórico do processo de helenização da Palestina; análise das condições de produção do texto de Atos dos Apóstolos e dos aspectos da cultura helenística nas práticas sociais dos primórdios do Cristianismo.

A partir da análise do papel político dos negociantes, a tese procura discutir a natureza e a dinâmica desse estado, entendido - em sua concepção ampliada como produto de uma alinça entre classes e frações de classes, inclusive considerando suas clivagens regionais, com destaque para a aliança estabelecida entre proporietários de terrras e escravos da província do Rio de Janeiro e os negociantes estabelecidos na Corte. Busca recuperar a trajetória social, econômica e política dos homens de negócios, desde a construção de sua autonomia em relação às casas comerciais portuguesas, passando por seu papel na Independência, sua participação no poder durante o Primeiro Reinado, seu esvaziamento ao final desse período e início da Regência, até a formação posterior da aliança e sua disputa com os proprietários escravistas. Recupera tal trajetória também a partir de sua organização nas várias instituições, como o Corpo do Commercio, A Sociedde dos Assinantes da Praça e a Associação Comercial do Rio de Janeiro. Da mesma forma, estuda a sua participação e controle sobre os Bancos do Brasil, seja o criado por D. João, seja o do Segundo Reinado. Recuperar o papel dos negociantes na vida política do Império não é apenas entender melhor a sua construção e consolidação, sua natureza e dinâmica, como permite, a partir da análise do rompimento da aliança que o forjou, compreender alguns aspectos importantes de sua crise e superação.

Escavar o passado da cidade é um esforço de levantamento de fontes que nos permitissem construir uma primeira síntese da História da cidade de Duque de Caxias na longa duração. No sentido de identificar as heranças herdadas do passado escravista e agrário, traçamos no primeiro capítulo um histórico do processo da ocupação colonial da Baixada Fluminense até a crise do modelo escravista fluminense, apontando assim, os diferentes deslocamentos produzidos no local e a composição dos diferentes atores políticos em disputa. A partir do segundo capítulo produzimos um mapeamento dos difentes blocos de poder em disputa na ciade e dos seus respectivos projetos de sociedade e de cidade. O entendimento desses projetos e dos impactos deles no tabuleiro da cidade e no conjunto da vida social, nos permitem compreender aspectos da identidade local e das práticas políticas construídas pelo poder local, regional e nacional, assim como, das constituídas na experiência dos trabalhadores.