A formação do quilombo ocorreu por volta de 1790, após o roubo e a fuga da fazenda de Antônio Pinto, organizado por Curukango.  O líder  funda um quilombo com outros ex-escravizados e, logo em seguida, começa a realizar roubos e saques nas fazendas locais. Em um desses ataques, Curukango mata seu antigo senhor ao invadir sua propriedade. O líder quilombola também ficou conhecido por Carucango ou Querucango, e tinha origem moçambicana. A região do quilombo era localizada a nordeste de Macaé, onde hoje se localiza a Serra do Deitado. Durante as noites, Curukango estimulava a fuga dos escravizados das fazendas que ele roubava. Durante uma dessas ações os quilombolas tentaram matar Chico Pinto, irmão de Antônio Pinto, porém o plano não se concretizou e o líder  quilombola foi atingido no braço. 

Curukango era uma figura respeitada pelos escravizados fugidos, a quem atribuíam poderes espirituais. O quilombo possuía muitas roças de milho, feijão e outros gêneros, e seu excedente da produção de subsistência mantinha as relações de trocas com os com os comerciantes e taberneiros locais. As proporções da comunidade cresceram ao ponto de reunir 200 pretos, provocando reação das autoridades que organizaram uma expedição, cujo resultado foram muitos pretos degolados com seus corpos expostos pelas estradas.

O medo estava instalado e, por volta de 1792, para evitar um levante, o coronel Antão de Vasconcelos (chefe do distrito militar da capitania do Espírito Santo) organizou uma expedição com a intenção de destruir de vez o quilombo. A repressão contou com soldados e moradores que conseguiram prender um dos quilombolas que circulava pela região e o forçaram a denunciar a localização da comunidade. Durante a repressão houve uma troca de tiros que dizimou parte significativa dos quilombolas, apesar de alguns terem conseguido fugir. Curukango foi atingido pelo filho do seu ex senhor, tendo a seguir cortada sua cabeça exposta na beira da estrada para gerar medo nos pretos que resistiam. A violência da repressão foi extrema com diversos quilombolas degolados e muitas cabeças espetadas em estacas altas.

Não existem muitos documentos sobre o quilombo de Curukango até o momento, assim não se conhece em detalhes o processo de sua formação , tampouco maiores informações sobre a expedição que pôs fim a vida do líder do quilombo.

A resistência escrava permeou toda a existência da escravidão na América portuguesa. Inúmeras ações contribuíram para isso, como: quebrar equipamentos nos engenhos, matar feitores, o que era considerado um problema grave para as autoridades locais, além das fugas. As incursões de tropas e de capitães-do-mato poderiam pôr fim a algumas comunidades, mas, enquanto o sistema escravocrata os explorasse, a resposta viria cada vez mais violenta. 

(Richard Enbel, graduando no curso de História da UFF e pesquisador do projeto “Um Rio de Revoltas” – FAPERJ -CNE/2018-2021)