No final do século XVIII, escravizados fugitivos das fazendas próximas da Freguesia Rural de Campo Grande organizaram um quilombo nas matas da região. Estima-se que o primeiro quilombo da região tenha sido formado por volta de 1778. O Quilombo de Campo Grande tornou-se uma ameaça aos moradores e às autoridades locais pelos recorrentes assaltos feitos às propriedades da região no final do século XVIII. No ano de 1792, ordens foram dadas pelas autoridades para acabar com o quilombo, no entanto, não é de conhecimento o sucesso da expedição.

A resistência dos escravizados foi uma resposta constante à escravidão. Houve muitas formas de resistir no Brasil, mas as fugas e a formação de comunidades pretas eram as que mais ameaçavam as autoridades locais. Os quilombolas possuíam roças, mantinham relações com os comerciantes locais e cometiam crimes, como saques em propriedades e assassinatos.

No ano de 1779, aumentou as reclamações dos fugitivos que formavam quilombo na região de Campo Grande, provavelmente oriundos das fazendas daquela região. O senado da câmara do Rio de Janeiro, no ano de 1792, atualizou o vice-rei, José Luís de Castro (1790-1801), das providências que haviam sido tomadas  sobre a repressão do quilombo. 

A repressão aos quilombos era feita por expedições militares, organizadas pelas autoridades locais e auxiliadas por senhores de escravos da região. Em alguns casos eram usados nativos por conhecerem as florestas da região. Os soldados, ao obterem sucesso sobre os quilombolas, queimavam suas roças, casas e os capturavam. O costume era devolvê-los aos respectivos donos ou utilizá-los como pagamentos aos soldados. 

Não há outros documentos sobre o Quilombo de Campo Grande até o momento, assim não se conhece em detalhes o processo de formação do quilombo, tampouco a repressão ocorrida após o resultado da expedição em 1779. O que se sabe é que o Quilombo de Campo Grande não deixou de existir, já que no ano de 1792 o vice-rei ainda recebia informações das ações contra a resistência.

Os quilombos eram respostas às severas condições impostas aos escravizados. As incursões de tropas e de capitães-do-mato poderiam pôr fim a algumas comunidades, mas, enquanto o sistema escravocrata os explorasse, a resposta viria cada vez mais violenta. 

(Richard Enbel, graduando no curso de História da UFF e pesquisador do projeto “Um Rio de Revoltas” – FAPERJ -CNE/2018-2021)

(Moisés Bernardo, graduando no curso de História da UFF e pesquisador do projeto “Um Rio de Revoltas” – FAPERJ -CNE/2018-2021)